雙十特會信息

天國的實際

吳燦禪2021/10/08

前言：

這次我們的題目「諸天榮耀的國度」，因為我們都讀完馬太福音，馬太福音特別講到天國，就是諸天之國，盼望我們從更高更榮耀的境界，來看馬太福音所說關於天國的事。求主把一個渴慕的心賜給我們，叫我們可以聽得進去。

馬可福音1：15說：「日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！」

天國就是神的國

常常有人會問我這個問題：天國跟神的國到底有沒有不同？你若好好的去讀詞，你會發現天國就是神的國。神的國，是說到這個國度是屬於神的；天國，是講到一個諸天的國度，它的性質、原則、運作方式和地上的國度都不一樣；其實天國和神的國就是一個。

馬太講天國，馬可、路加、約翰都講神的國；但約翰是從生命的角度來講神的國，馬可、路加講的名稱是神的國，但他們的內容和所用的比喻跟馬太福音差不多是一樣的，所以馬太喜歡講天國，馬可、路加喜歡講神的國，其實兩個是同一個。有人講天國，有人講神的國都可以，但這個天國更好的解釋是一個諸天之國，它講天國跟一個地上國度是對比的、完全不一樣的，這不是我要講的重點。

經文：太11：12，可9：1-8，啟19：20～20：6，太13：44-46

壹、日期滿了，神的國近了，當悔改，信福音

當施洗約翰開始出來工作的時候，他的信息很簡單，只有幾句話：「日期滿了，天國近了，你們應當悔改，信福音。」當主耶穌開始出來服事的時候，祂講的信息也是同樣的話：「日期滿了，天國近了，你們應當悔改，信福音。」這個『日期滿了』說出一件事：一個時代已經結束了，下面是一個全新的世代；主耶穌之前的世代已經結束了，現在開始一個新的世代。

活在不同的世代就有不同的遭遇

弟兄姊妹們，世代有沒有很重要？活在不同世代，你會有不同的遭遇。我小時候是一個臺灣很貧窮的世代，我們幾乎沒什麼玩具，跟現在的小朋友來比，真的是天差地遠。我們那時候沒有玩具，男生只有口袋裡幾顆彈珠，我們就玩那幾顆彈珠而已，長大一點，我們自己做陀螺，能夠做陀螺都是很厲害的人，可以玩陀螺就很開心了，哪有像現在小孩子這麼的幸福。但是也很難說，每個世代你的遭遇都會不一樣。我大學畢業服完兵役時，我有五六個工作等著我，而現在有好多的年輕人畢業一段好長的時間還找不到工作；因為活在不同的世代，就會有不同的遭遇。

耶穌沒有來之前，人只能追求短暫又虛空的東西

耶穌沒有來之前，那是舊約的時代，在那個世代，人活在地上，只能追求物質的東西。我們讀許多的歷史，看見許多的事情，人追求地上的物質都是很短暫、也是很虛空的，因為尋求這些需要很多的手段、很多的心機，還充滿競爭和許多的敗壞。從亞當開始的人類就是這樣的情形，在人的本身裏頭沒有好東西，像保羅所講的「在罪人中我是一個罪魁」，我們就是一個罪人而已。在這個世界裏頭，魔鬼是這世界的王，這世界所能給你的也沒有太好的東西，所以幾千年來，人類的歷史好像沒有過著很幸福的日子。

我記得讀歷史的時候，滿清是很腐敗的時代，列強對於中國有多少的欺負，從鴉片戰爭、中日甲午之戰、八國聯軍以來，中國就是很可憐，但也是很敗壞很腐敗，在這種情形下，有人想要變法，像康有為、梁啟超，他們盼望變法革新，但都沒有用，最後中國滿清時代還是很弱。孫文先生出來的時候，不要滿清政府，決意把它推翻，建立一個新的國度；因為在滿清政府的時代，你無論怎麼做，沒有用的，乾脆不要了，改變一個新的國度，所以建立中華民國。滿清政府被推翻了，中華民國也建立了110年，但有好一點嗎？這110年的歷史，帶給百姓的是幸福美滿嗎？

人所追求的都是短暫的、也是虛空的，而永遠的、真實的榮耀、生命的光輝，這一類都找不到的，神怎麼辦？神不是給我們改良，不是給我們這個社會改良，神給我們一個新的國度，這個跟中華民國不一樣；地上就是如此，不只這個地上是這樣，在我們人的本身，我們有什麼好的？我們都很想用宗教、教育、各種方式要改良我們，有用嗎？

出於人的都不能使我們的生命更好

幾個月前我碰見一位姐妹，她在大學時代還蠻追求的，也有很好的服事，聚會常常看到她，她畢業後我很少看到她，所以幾個月前我看到她的時候，我問她說：你在忙什麼？我怎麼都看不到你？她說：我喜歡文學和藝術，大學時代壓力大、功課很重，我沒有時間，現在有手機就可以看電影，還可以看很多的小說。我說：好玩嗎？她說：好玩，文學家到底是會寫文章的；電影背後也是很精彩、很吸引人的。我說：無論是每一篇的作品、每一本的文著，或者每一部電影，作者就是抒發了一些他們的看法、感受，也會有很好的手法、筆調寫出來；但是，對你的生命有何影響？會讓你的生命更好嗎？

唯有天上的國度纔能解決地上的問題

弟兄姊妹們，你可能了解某一些人的感受、想法，你可能知道某一層面某一些人的光景，但是對於你又如何？我以前也是喜歡讀書、很喜歡看電影，對我從來沒有益處，也沒有永遠的、榮耀的、光輝的東西，我看了這些，能在我身上組織什麼東西？有多少的理哲學家一直在探討人生、探討生命，有多少的文學家，也藉著他們的筆寫出很多的東西，你會覺得他們寫得很好，他們描述那一些真的很不錯，但對你又怎麼樣？你的生命會豐富一點嗎？叫你生命好的事情，地上找不到，只有天來介入；若不是天來介入，這個社會不會更好，你也不會更好。

感謝主，當耶穌來的時候，施洗約翰講的「天國近了」，有一個諸天的國度來到了，地上以前所有的混亂、黑暗、痛苦，只有這個天上的國度可以解決，不只解決我們社會的問題，也解決我們個人的問題。天必須介入，天必須來到地上，天必須把天的豐富、天的榮耀帶到地上來，人纔可能有盼望。

要悔改—從屬地的轉向天國，因為耶穌把天國帶來了

這裡很清楚地告訴我們「日期滿足了」，以往的時代耶穌沒有來，沒有天國，耶穌來了，才有天國，所以這裡說到，我們應該悔改。我們領會的「悔改」都是以前幹壞事，現在懊悔不做了，悔改當然包括這個，但悔改最大的意義還不止懊悔不做壞事，悔改最大的意義是你的心思、你的想像、你的心態想法，必須轉一個彎、換一個方向。

以前沒有天國，我們所追求都是地上的；以色列百姓敬虔愛主，他們遵守主的命令，他們的目的也就是要求神在地上給他們祝福，他們所要得著的也是地上的財物，但這些東西能擁有多久？這些能叫你真的滿足嗎？現在有諸天的國度降臨，來到地上了，要轉向這一個，像一條河流，流到一個地方需要轉向一樣。

以前追求的都是地上的東西，現在有個諸天的國度來臨了，我們的心要轉向這一個；若不轉向這一個，你還是活在虛空裏頭，你還是活在短暫裡頭，你還是活在敗壞的裡面，你還是活在黑暗的裡頭。要悔改，天國近了，因為耶穌來了，把天國帶來了；沒有耶穌，人只能有地上的東西；耶穌來了，祂能把神本性一切的豐盛帶給人；耶穌來了，叫人纔有真實的轉機和改變。弟兄姊妹，我們現在必須轉一個方向。

要承受神的國，必須信福音

如何可以得到這個？要信福音。福音講到耶穌為我們成就偉大的救恩，叫我們這些罪人可以來承受神的國。聖經講得很清楚，不義的人不能承受神的國，罪人跟神的國無分無關，因為沒有資格可以得著。我們要承受神的國頭一件事情，我們必須是義人。誰可以稱義？誰可以自己做得好？誰可以憑著自己在神面前稱義？沒有，一個也沒有。我們可以蒙神稱義的路只有一個–信福音；若不信福音，你沒有資格可以得到這個天國。這是一個很偉大的時代，天國已經近了，天已經介入到地上，把一個屬天的帶到地上來了，我們的心要轉向這一個。

貳、天國的兩個階段

天國分兩個階段，頭一個階段，耶穌基督道成肉身來到地上，一直到現在教會的時代；第二個階段，將來地上和地上的國要成為我主耶穌基督的國，就是所謂的千年國度。

一、耶穌基督把天國帶到地上，祂自己就是天國的實際

我們要講頭一個階段，耶穌基督不只開啟了天國，耶穌基督來到地上，把天國也帶到地上來。不是你需要聖潔，神給你一份禮物叫做聖潔；不是因為你需要公義，神給你一份禮物叫做公義，讓你可以公義；不是因為你需要能力，神給你一份禮物叫做能力；神讓耶穌基督來到地上，神使耶穌基督成為我們的聖潔，成為我們的公義，成為我們的救贖，成為我們的智慧，你所需要的這一些，耶穌基督就是你需要的這一切。

當耶穌基督來到地上，就把天國帶到地上來，而耶穌基督自己就是天國的實際。祂來了，道成肉身，支搭帳幕在我們的中間，充充滿滿有恩典、有真理，從來沒有人見過神，只有在父懷裏的獨生子將祂表明出來；祂來了，把恩典、真理帶給我們。人無論怎麼做，都沒有辦法改變自己；感謝主，耶穌來了，祂就是道路、真理、生命。你的生命需要有亮光，耶穌說：我就是生命的光；你的生命需要有供應，耶穌說：我就是生命的糧；你的生命需要滋潤，耶穌說：我是生命的活泉；人類沒有辦法找到生命的活泉，也不能叫你的生命得到餵養。

耶穌就是這一切–我們生命所需要的實際，所以耶穌來了，祂把天國帶來，而且也把天國表現出來。祂在地上的時候，祂所做的，你會看見，這才是愛；你會看見，這個才是光；你會看見，這個才是溫柔；你會看見，這個才是忍耐；你會看見，這個才是公義；你會看見，這個才是真實；祂把天國一切豐富的實際顯明出來。

聖徒藉著聖靈也能將耶穌基督這天國彰顯出來

耶穌基督不只現在住在我們的裡面，人藉著水和聖靈生，就可以看見神的國，也可以進入神的國，因為我們藉著水和聖靈生，我們就有分於這個天國的生命，所以不只這個榮耀在耶穌的身上，也可以藉著我們彰顯出去；我們藉著聖靈重生以後，我們有分於這個屬天的生命。

耶穌如何把天國的實際顯明出來，我們這些人也可以照樣把天國的實際顯明出來。今天人都從世界的眼光在看事情、在評論事情，評論來評論去，沒有一個讓我們看得滿意的。但是，歷代有一些滿有神的生命的人，也可以把耶穌基督的榮耀彰顯出來，大家都很喜歡他、寶貝他，也很珍惜這樣的人，包括在教會裡頭，我們所看重的都是有恩賜的人、有功用的人，我們都是寶貝有屬靈份量可以帶進屬靈生命、可以把耶穌榮耀彰顯出來的人。

弟兄妹妹，原諒我說，你無論多有恩賜、多有才幹、多有成就，這些終究會過去，都是短暫的；但是，當你能夠得到主的生命，你可以藉著聖靈的工作把耶穌基督的榮耀彰顯出來，這樣的生命是神所寶貝、所看重的，神要把你保存到永遠，而且放在榮耀的裡面。這是頭一個階段。

二、天國第二個階段—天國還在擴展建造，直至千年國度出現

天國第二個階段，有一天一定會達到的，天國現在還在擴展還在建造，藉著所有的聖徒天國子民，還在擴展還在建造，有一天，地上和地上的國要成為我主耶穌基督的國。

進入千年國度與基督一同作王的三種人

當成為我主耶穌基督國的時候，有些人可以在耶穌基督這個千年國裏來作王掌權，我們以為條件很高，當我去好好讀聖經的時候，我不覺得很高。有三種人：一種人是為耶穌作見證的；第二種人，願意為神的道被斬的魂，意思是說，願意為神的道背十字架捨己的人；第三種人，不拜獸和獸像的人，就是不拜偶像的人。很困難嗎？但是，這一班人在裡頭跟基督一同掌權作王，在這個國度裡，充滿的是公義、和平、聖靈中的喜樂、並諸天的權能，照著神的心意、神的原則、神的生命、神的興趣，在那裏作王掌權，來治理這個全地，何等的美好！

將被關到門外哀哭切齒的另一班人

但是有一班人卻被關到門外，聖經明明講的，不預備油的五個童女，她們有燈，燈也曾經點亮的，但沒有預備油，等到主再來，被關到門外。還有一班人，受了託付，從主人那裡受了銀子，去把銀子藏起來，不肯去經營，不肯為主人謀福利，這班人是又惡又懶的僕人，也被關到門外。還有一班人，他們傳道、醫病、趕鬼，但是他們所做的這一切不是為了神的旨意，這一班人也被關到門外。他們那麼有能力，可以醫病、趕鬼、傳道，但是不見得就可以進千年國度，反被關到門外。

千年黑暗，後悔莫及

有人問，關到門外要幹甚麼？我說在黑暗裡哀哭切齒。哀哭切齒很痛苦嗎？有苦難嗎？有折磨嗎？聖經沒有提到這一些。千年國度裡頭不會再有苦難、不會再有折磨，龍已經被捉拿關到無底坑，獸和假先知都被關到硫磺火湖裏，他們沒有辦法興風作浪了。那為什麼他們要哀哭切齒？原因只有一個：後悔。看到他的同伴，一起配搭、追求的人都在國度裏頭，一同作王掌權，而他被關在外面黑暗裏頭。黑暗裡能做什麼事？在黑暗裡雖然沒有痛苦，但是不能做任何事，只能後悔為什麼我幾十年不好好愛主？為什麼我會在這裡面被關一千年？

愛中服事，融主甘甜

我們能夠愛主服事主不過幾十年，而且充滿了主的恩典。我是一個傳道人，服事主的人，我再過幾天就七十四歲了，我服事主那麼多年，有責任有壓力沒有錯，但是我從來不覺得服事主是多痛苦的事情，因為有主的同在、主的恩典可以來服事祂，這是多好的機會；你今天拿多少的財富給我，叫我不要服事主，我不幹，不要說今天，從我服事主開頭的第一天就是這樣。

我有個小時候的同伴是臺南很有名的律師，有一天我的哥哥說：你們兩個都信耶穌，為什麼一個當牧師，一個當律師？我這個哥哥還不知道，我連律師都矇不上。我那個當律師的同伴跟他講：你不懂，我很羨慕你弟弟，而他從來不羨慕我。他說他很羨慕我，我們也不過幾十年有主的恩典、有主的扶持、有主的同在可以來服事主，那是多好的事，為什麼不要來愛主服事主？

我以前在船上，四面都是鐵，下面四圍也都是鐵，一斷電的時候，我的辦公室裡完全黑暗，我可以告訴你們，不要說一千年，一個鐘頭我都很痛苦，我甚麼也不能做，我只能待在那裡，真的一個小時我都受不了，電一停完全黑暗，我坐在那裡，休息也不是，做事也不能做，我在這裡幹什麼？到那日，你要在那裏懊悔一千年，你要在黑暗裡頭懊悔一千年嗎？

我再說，進千年國度的條件並沒有那麼困難，第一個是為耶穌作見證的；第二個為神之道被斬的靈魂，就是說，為了神的道願意犧牲他的魂；第三個，不向偶像屈膝的。這很困難嗎？

叁、天國與我們聖徒的關係

一、這是一個有福的世代，每一個人都可以進去

感謝主，有一天這個國度要臨到，今天對我們信徒而言，這是一個太有福的世代，我們每一個人都可以進入這個國度，我們每一個人都可以有分這個國度。耶穌說，從東從西從南從北，從各處都有人來在天國裡，與亞伯拉罕一同坐席，當然一同坐席是享受好東西，享受天國的豐富，但是我們不只享受天國的豐富，跟亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席，你們羨慕不羨慕啊？

地上有一些宴席我不是很喜歡，特別所謂的主桌，我最不喜歡去坐那裡，每一次坐那裡就覺得很尷尬。有一次，我跟一些無關的人坐同桌，就是臺中有青牧會，他們有個年會請吃飯，那個會長一定要我跟他同桌，我除了認識會長以外，其他一個也不認識。同桌的有議員、某公司的董事長……，他們見面都要趕快掏名片來介紹自己，他們把名片給我，也等著我給他們名片，以為會長對我那麼尊重，我一定是很重要的人物。我說：很抱歉，我沒有名片，我是個傳道人，在神的家裡當僕人的，哪有僕人印名片的。我跟他們在一起好累啊，跟這些人在一起有沒有壓力很大？我實在很不喜歡。

但是，跟亞伯拉罕在一起吃飯，開心不開心？你們要不要問他：亞伯拉罕，你為什麼那麼有信心啊？你要不要告訴我信心的秘訣呢？跟雅各一同吃飯，開心不開心？你會不會問雅各說：雅各阿，你經歷那麼多十架的痛苦，你怎麼都不埋怨神啊？(雅各十架的經歷夠慘了吧，但他從來沒有埋怨過神，他為什麼那麼容易接受啊？)我們受一點委屈就要跳腳了，雅各你為什麼那麼容易接受十架的工作？你為什麼可以成為那麼榮耀？弟兄姊妹們，跟他們坐席，開心不開心啊？

二、只要將耶穌基督的榮耀彰顯出來，就能把神的國帶到每一個角落

感謝主，我們不只坐席，我們可以與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席。現在不是只有肉身的以色列人才可以在天國裡頭，我們所有人都可以，而那條路是很簡單的，你只要信福音就可以，這個對我們絕對不會是問題。

主耶穌曾對門徒說：這裡有人在沒嘗死味以前，必要看見神的國大有能力臨到。過了六天，耶穌帶著彼得、雅各、約翰上了高山，在他們面前變了形像。彼得、雅各、約翰沒有看到一個什麼國，他們所看到的只有耶穌基督的榮耀，臉面如同日頭。弟兄姊妹們，太陽出來的時候，你眼睛是受不了的，太陽是那麼榮耀的光輝，你沒有辦法直視它。耶穌臉面發光如同太陽，那麼耀眼叫人受不了，而且耶穌的衣服潔白放光；門徒看見的是這一幕，不是看見一個什麼國度出現了。這裡很清楚地給我們看見一件事情：若是有人可以把耶穌的榮耀彰顯出來，無論在何時何地，天國就在那裡出現。

我們講到天國出現，把天國帶到哪一個地方，重點是無論在哪一個地方，只要可以把耶穌的榮耀彰顯出來，天國就在那一個地方。一樣的，這不是一個時空、地點的問題，今天每一個人都可以彰顯，你可以把天國帶到每一個角落；你在每個角落把主耶穌彰顯出來，天國就在每一個角落出現。

三、追求生命豐盛，就能將主耶穌的榮耀彰顯出來

再來一件事情，那天耶穌變像的時候，有摩西和以利亞在其中，彼得說：我們在這裏真好，我們在這裡搭三座棚。彼得的意思是不要下山了，一座為耶穌，一座為摩西，一座為以利亞。神馬上出來干預，有一朵雲彩遮蓋他們，從雲彩裡說：這是我的愛子，你們要聽祂。

今天很多的基督徒還是很喜歡遵守律法，還是喜歡遵守先知很多的話，這個都很寶貝，但是，今天的時代裡頭，不是我們再去守律法，因為你也守不了，你不守還不痛苦，你一想守律法就更痛苦。今天你追求的是生命豐富，是你的生命可以把主耶穌的榮耀彰顯出來；我們追求的不是去作一個好的基督徒。弟兄姊妹們，美其名，我有見證要去作好基督徒，你怎麼是好基督徒？就是去遵守聖經很多的教訓，特別是摩西的律法，你是守不來的，你越守越痛苦。

今天的路很簡單，我們只要追求生命長大成熟，追求生命能夠把主耶穌的榮耀彰顯出來；你有主耶穌的榮光，你就包含了摩西和以利亞的職分；就在耶穌的榮光裏頭，有摩西在其中；就在耶穌的榮耀裏頭，有以利亞在其中。

四、千年國度的時期，你在哪裡？

跟我們有關的還有一件事，千年國度。我剛已經講了一些，這是講到神的國跟我們聖徒的關係：第一件事情，你都可以進入，這個不是問題；第二個問題，你有沒有把耶穌基督的榮耀彰顯出來，決定你能不能把神的國帶到每一個角落；第三個問題，今天的路是追求生命的豐富，可以流露彰顯主；第四個，我們有沒有想到，在千年國度的時期，你在哪裡？這是很嚴肅的事。

進千年國度門檻不高，人人都達得到

若是門檻很高，有人達得到，有人就達不到，我剛已經講過了，為耶穌作見證不一定當傳道人，你有機會就把耶穌說明出來。我們都很怕打破氣氛，好朋友在一起聊什麼都可以，就是不講耶穌。我大學的時代，我同學也是這樣，聊什麼都很好，不要講耶穌，但是我們講了耶穌，會留下一些影響，有機會我們就講；碰著事情我說這個我不能做，因為我是信耶穌的，我們的生命對這個我不能做。大學生作弊太頻繁了，我們幾個基督徒不作弊，同學們罵我們自命清高，我們就任他們罵，但是我告訴他們，基督徒不做這種事。我們很多事情就表明我是基督徒，是信耶穌的，我們不會做這個事。

勇於見證我們是屬耶穌的，就有機會領人歸主

我們班上三十二個同學，我們本來只有三個基督徒，大學畢業的時候，我們有十二、三個基督徒，後來陸陸續續，最少有一半以上都信了耶穌，因為我們敢為主作見證。我們不一定跟他講一篇道，都不需要，就在日常生活裡頭，我們見證我們是屬耶穌的人；有一些話我們不說，有一些事我們不做，因為我們勇敢的表明我們是信耶穌的，有機會常常邀他們來聽福音，雖然邀十次有九次都是被拒絕，還是繼續邀，你不邀就沒有機會了。

肯為耶穌作見證、為福音捨己、放下心中偶像—進千年國度很困難嗎？

第一個，肯為耶穌作見證；第二，為神的道被斬的靈魂。意思就是說，為了神的道你可以捨己。主耶穌說：為我、為福音可以捨下魂的，必要得著魂。這個魂，神才會保存他到永遠，才會在千年國度裡頭得榮耀。弟兄姊妹們，我們不可能什麼都捨己，有一些我們個人的利益，神也沒有叫我們捨，但是為了神的道、神的福音，我們可以放下。第三個，不拜偶像很困難嗎？你們不會拜實質的偶像，但你們心中有沒有很多偶像？地上沒有一個東西需要成為我們的偶像，我們什麼都可以放，如果你什麼都要抓，到最後，你會抓得很痛苦也不一定抓得住。你交給主，主給你的就接受，主不給你就算了，何必羨慕人家一定要有。我從前就不羨慕人家有的，因為他有我不一定可以拿得到，如果我一定要得到人家有的，我會很痛苦，我何必；我信主了，主給我什麼就什麼，就這麼簡單。進千年國度很困難嗎？

肆、要強暴進天國

一、要有買賣人的眼光

對於我們來說，耶穌講一句話：天國是強暴的人進去的。強暴就可以進去，強暴是什麼？不是喜歡用暴力的叫做強暴，強暴表示他的意志非常非常的堅決。誰可以堅決要得到神的國、要有分於諸天的國度，有一件事情：需要眼光。像生意人的眼光一樣；做買賣的人看見這塊地裡有寶貝，下面埋了很多的礦產，是寶石或是黃金，我們不懂，他看得懂，他遇見一顆貴重的珍珠，他可以變換所有的來買這顆珍珠，因為貴重的珠子是很難得的。弟兄姊妹們，要有眼光，你是在乎地上的人，還是在乎天上的？

我有一個好朋友，他已經過世了，他有一次去張家界玩，那裡有個地下岩洞是三層的，很大、非常的漂亮。那個黃龍洞門口有個廟，叫黃龍廟，很小。他跟旅行團去，到了洞門口的時候，他發現有一個人從黃龍廟裡頭拐進去，他就不跟著大家走了，因為知道要去哪裡，等一下去會合就好了，他就守在黃龍廟口，隔了一二十分鐘，他那個朋友出來了，抱了一大袋的東西。「你有什麼好東西？你要分我一點」，那個人就從袋子裡抽出兩條長長的、很黑的東西給他。「一條算你50塊人民幣，要不要？」「當然要」，就給他一百塊人民幣，拿了兩條。對方教他，回去拿清潔劑用刷子把它刷乾淨就好，刷一刷就知道了。他回去照著做，天哪，是兩根紅珊瑚，紅珊瑚是很貴重的珠寶啊！懂得珠寶的人就知道紅珊瑚，兩條很長的紅珊瑚才花100塊人民幣。眼光有沒有很重要？

強暴必須有強的意志，甚至變賣一切也要得到，因為很划算。你要買這塊土地，你變賣一切要買這個珠子，因為它很值得，你要有眼光。求主開我們的眼睛，叫我們看到這個諸天榮耀的國度，是耶穌基督所帶給我們的豐富，值得我們來追求，我們拼了命要來得到。

二、手扶著犁不要向後看

再來，手扶著犁，不要向後看。我從小在農村長大，農村的十八般武藝我都要做，扶犁是比較長大一點的時候才會的，太小的時候扶不動。扶犁一方面，犁頭要很平穩，你不可以往下，否則牛一拉，犁頭就插在地裡頭，你拉不動的；犁頭也不能太翹，因為土層很淺，犁田就沒有意義。所以一面來講，犁要扶得好，手要扶著犁。第二個很重要的，牛在前面拉犁的時候，控制牠只有藉著套著牠鼻子的韁繩，因為韁繩必須弄得好，叫牛可以走得直，你不可以犁出來的田是彎彎曲曲。手扶著犁你必須聚精會神，你的犁要扶得好，韁繩要控制得好，讓牛可以走得直，你絕對不能向後看，一旦向後看，牛一走歪、或者犁沒有扶好，犁過去的田就白犁了，而且弄糟了，你要重新回頭，那是很麻煩的事情。

 向著標竿直跑，要得神在基督裡召我來得的獎賞

今天進神的國、得神的國，我們有沒有把它當作這是我的標竿？我人生活著是為著甚麼？不僅忘記背後、努力面前、向著標竿直跑，還有一件事：要得神在基督裡召我來得的獎賞。手扶著犁不能向後看，你必須一直往前，你必須握著韁繩握得準，然後你還要得神在基督裡召你來得的獎賞。

神召我們來得獎賞，我每次想到這個，我的心就很喜樂。神不是叫我來做一些苦工，神是叫我來得獎賞，我的生命不留白，我每一個階段都要得著，我要一直得，得的更豐盛，我不要讓我的生命空白過去，我要得神在基督裡召我來得的獎賞；我的生命不是空虛的，神叫我做這個做那個都有一個很重要的目的，就是讓我們來得獎賞的。神有給你預備屬靈的產業、屬靈的生命，你在每一個階段裏頭，你要有強暴的心態進神的國。

結語：只見耶穌，祂是我們的異象、我們的寶庫、我們所要追求的

「日期滿了，神的國近了，你們當悔改，信福音」，這是施洗約翰和主耶穌在地上第一篇的信息，很短，但是很重要。這個國度主耶穌已經帶來了，這個國度就是主耶穌的自己；今天我們都可以有分於這個國度，我們可以把這個國度帶到每一個角落，就是我們要追求生命豐富，我們把主耶穌彰顯出來，這個國度到處就可以讓人家看見。將來有一天，這個國度要成為千年國度，地上和地上的國，都要成為我主耶穌基督的國。你可以在其中嗎？讓我們有一個強暴的心，如詩歌409首所說的，但願我們不看見別的，唯一眼目只看見耶穌是我們的異象，是我們的寶庫，是我們要追求的。