從啟示錄回想以弗所教會

省思

神的旨意一路往前不受攔阻，一直到新天新地和新耶路撒冷，這是我們一直從信息聽到並且認定的。

而這段時間我們讀啟示錄，我們知道了審判從神的家起首，我們也知道神一直在得著一批一批的得勝者：從大患難中出來的；雖至於死也不愛惜魂生命的；羔羊無論往哪裡去他們都跟隨的；勝了獸和獸像的。這讓我再回到啟示錄前幾章–行走在金燈台中的人子對七教會的喊話。

在喊話中，人子用祂自己的所是，來成為教會的審判和光照，祂的眼目如同火焰，祂口出來兩刃的利劍，我很稀奇的是七教會每個都有他很好的優點讓我們羨慕，也讓主來稱讚，但是否因為如此，所以當他們有違背主的道或不能達到主的心意時，他們反而不容易悔改，以致主給他們很嚴重的警告，這真是給我很大的鑑戒。

我重新思想在七教會中名列榜首的以弗所，他是亞西亞省第一商城，地理位置方便，許多人來此洽商或由此進出亞西亞省各地，還有有名的亞底米女神廟。保羅在第三次外出傳道時，曾停留在這裡有三年之久，使主的道大大興旺而且得勝，不只影響了亞底米神銀龕的生意，還使許多人把行邪術的書都拿來燒了，並且叫一切住在亞西亞的人都聽見主的福音，亞西亞的七教會應該也是這時候成形的。

保羅被囚時寫給以弗所的書信，含有新約聖經中對基督身體最高超的啟示。而從教會歷史也在在顯示，以弗所是繼安提阿之後興起的另一宣教中心，保羅被釋放以後也曾留提摩太在這裡服事。

然而到主後七十年，使徒約翰請以弗所教會回想他們是從哪裡墜落的並要悔改，那時亞西亞的七教會燈台都快要挪去，老底嘉教會更是貧窮瞎眼赤身，還自以為富足一樣都不缺，而快要被主吐出去。雖然以弗所教會還有許多優點被主稱讚，但主指責他們的，是他們把第一要緊的愛離棄了。信望愛其中最大的是愛，新耶路撒冷是羔羊的妻，離棄了愛怎麼成為羔羊的妻呢？只會漸漸變成完全不懂屬靈的事的老底嘉教會。

當我重新思想，感覺有許多的提醒，在啟示錄裡，主得著的那一班一班的得勝者，他們共同的特點都是在各樣的環境中，仍然維持和主有堅固親密的關係，這也是他們能從大患難中出來，能不愛惜魂至死忠心，能成為羔羊無限量的跟隨者，能在最艱難的環境勝過獸，能成為男孩子使教會仍然維持見證，燈台不被挪去的重要原因。 看哪！永遠活水滔滔，湧流來自永遠愛，無窮活泉供祢兒女，永無缺乏的恐懼–這是聖城新耶路撒冷，從羔羊和神的寶座流出的永不止息的生命河。主啊，願我懂得渴慕祢，一直乾渴要祢，緊緊倚靠祢，直到祢來。