如何認識人

郭麗華1120408

壹、所有的服事都關係著人，所以需要「認識人」

我們來看「人的破碎與靈的出來」第四篇信息：「如何認識人」。為什麼要來認識人呢？這裡講要認識人並不是說要建立人際關係，也不是說要建立社交生活。認識人為什麼這麼重要？因為我們所有的服事，一定是跟人有關聯的。若我們不認識人、不懂得人、不了解人，我們看錯了人，在服事上就會有很多的難處，也不太容易走出路來。為什麼我們服事會卡關呢？為什麼總覺得服事這麼難，為什麼弟兄姊妹們的問題，我們總是幫不了忙？弟兄姊妹們身上的難處，我們到底該怎麼幫助他呢？這就是這一篇所講「認識人」的重要。

貳、「認識人」要從人的生命裡真實摸著他的需要

記得剛剛讀大學的時候，我的朋友、高中同學聽說我讀教育心理學系，他們每個人都說：「哇！妳非常適合讀心理學。」我說：「喔~是嗎？」我不知道他們為什麼認為我很適合。等到我剛開始服事的時候，有些青年的弟兄姊妹喜歡找我，因為我還算可以聊。但是這些青年弟兄姊妹又很怕我，那時候我不懂為什麼有個青年弟兄一看到我就退避三舍，然後說：「天敵！看到天敵來了。」我想：「我有那麼厲害嗎？我有洞察你的內心嗎？我有看穿你裡面的每一個隱密處嗎？我應該沒有這麼厲害吧？」但是按照我被造的個格，我是比較容易跟人家坐下來談的，可以陪陪弟兄姊妹，這真的是我在服事當中，比較容易也是我喜歡的。我也以為，我好像還可以懂得弟兄姊妹的需要。但是很多次的服事讓我非常的挫敗，因為我發現我一些的判斷、一些的服事、一些的幫助好像幫了倒忙，我並不是自以為的那樣可以服事對方、幫助對方，甚至嚴重的還讓對方跌倒，有些人因為我的服事就不肯來聚會了。為什麼會這樣呢？按照我自己以為的，按照我在學校所接受的教導、教育，我應該不至於這麼悽慘吧？

原來這個「認識人」和我們一般諮商心理輔導的原則是完全不一樣的，一般只能夠摸著人魂的層面。很簡單的，一個孩子一天到晚都是搞破壞，就行為來講，他是錯的。但是，你知道他為什麼會這樣嗎？可能裡面有他的原因，他有可能是要引人注意，他有他的需要，他要刷他的存在感。有可能他在危險的當中不知道怎麼表達，他需要藉著許多負面的情形，要引起你的注意來關心他。這都是一般懂得一點要怎麼去幫助人會受的基本教導和認知。但是，這些教導、認知，是可以幫助人的嗎？未必見得。今天我們所講的「如何認識人」，真的就是把我們帶到一個服事的根源，讓我們不是從外面來幫助人，讓我們是從人的生命裡頭，真實的來摸著他的需要。

叁、我們的魂失去原來的功用，需要藉著失喪再來得回才能被神使用

感謝主！當主耶穌來到地上的時候說：「我來本不是召義人；乃是召罪人。」很特別的，後面祂又說了一句話：「康健的人用不著醫生」，誰需要醫生啊？有病的人。主耶穌知道我們生病了，原來在屬靈的事上，在屬靈的生命裡，我們都是病人，我們需要醫治、我們需要醫生。今天我們的靈已經得救，我們的身體將來也要得贖。我們的魂正是我們在地上的日子需要來面對、需要蒙神拯救的一個範圍。

對於我們這墮落亞當的族類，神來拯救我們有祂不同的方式，當然都是藉著十架來拯救我們，但是有一些祂是要把他棄絕、釘死的。我們的舊人，神沒有要保留，我們的肉體和肉體的邪情私慾，神沒有要改良。神給我們的路，就是讓他釘十字架。但是對於我們的魂，神沒有要廢棄，或者叫我們的魂失去它的功用。對於我們的魂，神說：「凡要救自己魂的，必喪掉魂；凡為我喪掉魂的，必得著魂。」意思就是說，我們的魂是神所要的、是神所要使用的，我們的魂在神看來是非常珍貴的；但是，今天我們的魂，需要藉著失喪再來得回，這個魂才能夠被神使用，才能夠讓靈來管制，才能夠讓靈藉著我們的魂發表靈裡頭一切的奧祕、一切的豐富，和神所要的一切。今天我們生病了，需要神來醫治、拯救。

一、我們手中的事需要被破碎，才有度量聽神的每一個吩咐

上一次讀「手中的事」講到我們的思想、情感、意志，若是有太多「神沒有吩咐我們做的，我們就先有了」、「神沒有要我們堅持的，我們就已經堅持了」，我們魂的力量會用盡的。所以，必須讓外面手中的事被破碎，讓我們這個人能夠被破碎，讓我們沒有那麼多手中的事在我們裡面，好讓神能夠來吩咐我們。當神有要求的時候，我們就能答應，我們能愛、能思想、能給，我們的意志也能站在神這一邊並且夠用。所以一個人的魂如果度量大的話，他能夠被神使用的度量也相對比較大。一個人的思想很有限，神要把大的啟示給他不太容易。保羅就是一個魂每一方面都非常豐富，度量非常大的人，所以神能夠使用保羅。保羅的意志、思想、情感，都很豐富；保羅的愛是那麼的深，所以他能夠愛教會愛到這樣的一個地步；保羅的思想是那麼的清楚明亮，所以很多的真理神可以啟示給保羅。

二、人的魂需要有主的工作，才不會憑著外面判斷人

這個魂是神所要、是神所寶貴的。但是每個人魂的構造不太一樣，有的人比較屬於情感的，有的人屬思想形態的；有的人情感是內斂的，有的人是外放的；有的人思想是邏輯性很強的，有的人思想是創造力很強的，都很好啊！但我們這些不同魂有不同的形態、不同的個格，若是讓很多己生命的墮落、敗壞等等充滿在其中的時候，因我們思想的聰明會使我們變成一個驕傲的人；因我們情感的豐富會使我們變成一個濫情的人、變成一個爛好人。在教會裡面，一切都受情感的支配會不會有問題、有麻煩？今天我們是一個病人，我們需要主的工作、需要主的拯救、需要主的憐憫。

在教會裡要服事神的兒女，也必須知道他們的問題在哪裡。今天這位弟兄，為什麼在配搭服事的裡面和別人有難處有衝突？那位姊妹，為什麼在追求的上面會突然之間冷淡下來了？原本服事主好好的，怎麼突然之間就有問題了？兩位弟兄姊妹彼此之間有了難處，到底誰對誰錯，我們怎麼去判斷？這些都是我們需要對人有認識，若是我們不認識人，就不懂他們內在真正的光景如何。假如有兩位姊妹都非常的熱心，其中一個姊妹熱心會起伏，另外一個姊妹熱心很穩定，我們一定會很稱許這個很穩定的姊妹，我不是說不是，但是我們很習慣憑著外貌、憑外面的人的表現來判斷這個人好或不好，判斷這個人有沒有什麼問題。

(1)醫生診斷病情需要藉由嚴格訓練和儀器檢測

我們很容易在主觀裡去做許多的判斷和認定，但若是我們有一個錯誤的判斷來服事人，會不會帶來很嚴重的問題？如果醫生的診斷錯誤，他的治療會不會有功效？一個醫生要看病需要有合法的執照，他必須受過很嚴格的醫學訓練，他也要透過很多的儀器來配合做檢驗。如果沒有受過嚴格的醫學訓練就執業，他就是密醫。一個醫生若沒有好好地接受訓練，會不會耽誤病人呢？

有一位年長的姊妹，因為呼吸系統有問題到醫院就診，醫生根據她的症狀下診斷是心血管的問題，結果治療了半年、一年都沒有好轉，而且症狀還越來越嚴重，到最後醫生再換另外一個角度來看，才發現原來她是肺癌。結果因為已經拖得太久，來不及治療，那位年長的姊妹沒有多久就被主接去了。這個錯誤的診斷嚴重不嚴重？

有一個姊妹高血糖被診斷出有糖尿病，她就到醫院去接受治療，但是她打了胰島素、吃降血糖的藥，血糖不降還反而一直升高。醫生就告訴她說：「沒有那麽快就見效。」但通常胰島素一打，血糖就該降下來了，怎麼會降不下來呢？另外一個不是新陳代謝科的弟兄，當時發現這個姊妹有高血糖的時候，他就懷疑她不太像是典型的糖尿病症狀，說她可能是酮酸中毒。幸好還來得及，不然她那條命就沒有了；她後來被送到急診室，又馬上送進急救室，還要簽病危通知的接受表，已經命在旦夕，這個誤診何等的嚴重！

(2)服事弟兄姊妹需要有分辨的靈來認識人裡面的光景

屬靈的事也是一樣，當我們要服事人幫助弟兄姊妹，若搞錯了，人家沒病你一定要說他有病，人家不是生這個病你一定要說他就是生這個病，而且你猛下這個病的處方，「你就是愛世界啦！所以今天才會落到這樣的地步」，是嗎？有可能是，也有可能不是，你怎麼知道他的症狀就是因為愛世界造成的。有時候我們的一個誤診、錯誤的判斷，幫不了弟兄姊妹的忙，嚴重的話會不會致他於死啊？醫生會不會醫死人？服事當中我們會不會把人都服事走了？導致他不肯來聚會，沒路可走了，或者我們越服事，他的問題越難辦、越難處理。所以我們要懂得來認識人。

人這麼複雜，要成為一個醫生需要受這麼多的訓練，我們怎麼能認識人，知道人的需要、人的問題、人的難處呢？根據什麼去判斷？感謝主，倪柝聲弟兄在這裡給我們一條路，其實沒有很難，他要讓我們從一個人的靈來摸他外面的人的難處。

一樣是在講笑話，但因為那個講笑話的人裡面有一個輕浮的靈，所以雖然有人覺得好好笑，我真的都笑不出來，但弟兄姊妹沒有感覺，還哈哈哈哈跟著配合的一起笑。他還蠻得意的，因為弟兄姊妹跟他在一起都很開心。他越服事我就越害怕，他越服事我越不知道該怎麼辦？那時候有一位姊妹跟我和這個弟兄一起配搭，姊妹跟我說：「我都快要懷疑我自己了，是我錯了還是他錯了？如果他是對的，我是錯的，這到底是怎麼一回事？如果我是對的，那他怎麼可以這樣服事都沒有感覺？」嚴重不嚴重？弟兄姊妹們沒有分辨的靈，都還覺得這個很會說笑話的弟兄很好，年輕人不懂得還很喜歡跟他在一起。這對教會來講，好不好啊？

弟兄姊妹們，從摸一個人的靈，可以發現他外面的人的問題；因為我們的靈本來是沒有任何色彩的，聖靈住在我們的靈裡面，但是我們的靈會藉著我們外面的人出來，當他出來的時候會帶著外面的人的色彩。你外面的人是一個什麼樣的人，你的魂生命裡頭有什麼樣的問題跟毛病，在你的靈裡面就會顯明出來。我們若是不懂得，只憑外貌就會說：「我覺得那個弟兄很能夠團年輕人耶，趕快把服事都交給這個弟兄去服事；因為年輕人喜歡跟他在一起。」若是我們沒有受過訓練，真的就不會分辨。

(3) 學習從一個人的靈來看他外面的人的問題

有一個弟兄是一個非常正直的人，他講話也非常正直，他絕對不會做表面功夫跟虛假的，這是他很好的個格，這樣一個魂的構造在主的手中有沒有用？需要堅持、需要直接面對仇敵的時候，這樣的個性很好。但是我發現這位弟兄有個問題，他在配搭的當中很容易跟人起衝突，起衝突不是因為他的這個耿直個性不好，已經很多次了，他也跟我會有爭執。有一次，我們兩個又有爭執，因為那個弟兄是晚輩，我沒有讓他，爭執完後，剛好我有事情就離開一下，離開的時候我問主說：「到底要怎麼幫助我們的弟兄？」我們弟兄沒有不好，他跟我爭執當中所講的話也都是合乎屬靈原則，都是對的，但是在他的個格當中帶著一個自義的靈，他覺得：他是對的，別人是錯的，他是照著真理的，別人沒有照著屬靈的路和屬靈的原則，所以他可以很理直氣壯地來堅持。那一天我為他禱告，也在主面前問我要怎麼幫助他。回來以後，我又找那個弟兄說：「我們倆剛吵架，你知道為什麼嗎？」他不知道。我說：「你知道為什麼弟兄姊妹容易跟你有爭執嗎？我是郭姊，你這樣堅持然後在那裡吵的時候，我還會跟你反應，還會跟你吵。那一般弟兄姊妹們聽你講得頭頭是道，據理力爭，他們是不是就不講話了？」我們的弟兄很好，他說：「對，是這樣沒有錯。」我說：「你知道嗎？你堅持的都是對的，但是因為你堅持是對的，所以你有的時候沒有聽完所有的話，沒有看到所有的事情。比如今天我們兩個吵的事情，其實有一部份是你沒有看到的，你還沒有了解全部就先堅持你的態度，堅持你是對的。若是別人來不及跟你反應呢？可能你又覺得你的堅持是對的。」弟兄姊妹們，他裡面有一個自義的東西，他覺得我是對的，所以我據理力爭。很感謝主，我發現那一次跟我們弟兄好好地溝通完以後，我們弟兄摸著了他的點、他的需要，他有路知道該怎麼去面對他的問題，他就去調整了。所以我們要學習從一個人的靈來看他外面的人的問題，他的難處到底是在哪裡。

肆、如何被神破碎？用靈來服事人

一個自以為是的人、一個驕傲的人、一個輕浮的人、一個自愛的人，你聽他來告訴你他受了多少的委屈，如果你很有同情心，會不會很憐惜，然後幫助他、安慰他、鼓勵他？請問你這樣，以後他有變好嗎？沒有；因為他只是來你這裡取暖，然後你就滿足他取暖的需要，下次他再碰到問題會不會再來？他會不會更覺得他自己是很委屈、很可憐、很受傷的？他是落到一個自憐、自愛的光景裡頭。所以我們的服事就變成只是暫時解決問題安撫一下，但是根源沒有幫助弟兄姊妹去找到那一條對的路。

我們要如何才能夠懂得這些呢？在你的頭腦理智上可以說驕傲是錯誤的，我不要驕傲，但是當你自己正驕傲的時候，你不知道那個就是驕傲；你可以定罪說剛愎自用、剛愎自負是不好的，這是罪，但是你自己也很剛愎自負的時候你不了解；你可以知道要脫離自己，不要那麼自憐自愛，但是當你碰到你自憐自愛的時候，你不知道那個就是自憐自愛。你自己都不知道，所以當別人是這個樣子的時候，你也不會知道他就是現在這樣的狀況跟問題。

一、接受神藉著聖靈在我們身上的管治與破碎

感謝主，今天神藉著聖靈的管治，把我們魂裡面各樣的毛病暴露、顯明出來。當神來暴露顯明的時候，你是要接受聖靈管治破碎的工作，還是要拯救自己說：「不是、我不是、我沒有、我不要、我拒絕」？

(1)神藉著聖靈的管治顯明我們魂裡面的光景

我從來都不知道我是那麼自憐自愛的人。我們在嘉義服事的時候，有一次在嘉義中國石油公司招待所裡面辦讀經營，那時候我們家兩個孩子還很小，連幼稚園都還沒有上，大概是那時候所有同工的孩子裡最小的，吳哥去處理會場各樣事務，所有的小孩都放在我們家。我打理兩個小孩就快要累死，現在又有七八個小孩，搶玩具、打架、大小便、哭鬧，我簡直快要昏倒，真的累得半死！

好不容易營會結束，各家都把他們的孩子帶回去，就在吳哥出來站在門口的時候，一個姊妹就講了一句話：「吳弟兄，你下次不要這樣安排，這樣安排真的是累死你姐妹了，你把她累壞了！」我是覺得很累了，但是還沒有那麼深的感覺，她這麼一講，天哪！我這個情感很氾濫的人，淚水已經在眼眶打滾了。我覺得好溫暖，終於有人知道我的辛苦、了解我的不容易。那個姐妹就跟我們再見，我發現吳哥沒有跟她說再見，她走了以後吳哥跟我說：「這樣的姊妹下次不歡迎來我們家！」我說：「蛤，怎麼這麼兇啊？」吳哥說：「餵養你的肉體。」

我覺得錯不是我們的姊妹，錯的是我，是神藉著我們的姊妹把我裡面的光景顯明出來，原來我這麼多的抱怨、不平，我還說要服事主呢！一點勞累我就已經在那裡哀哀叫，覺得自己很辛苦、很委屈、很可憐，太自憐自愛了！藉著我們姊妹的話把我裡面的光景顯明出來了，當然，年日過來我知道我不配服事主，主耶穌來不是要受人的服事，乃是要服事人，甚至要捨命作多人的贖價。我這樣像服事主的人嗎？沒有，一點都不像，這麼自憐、自愛！那一次是一棒厲害的打在我的身上，打了以後還是會再長回來，但是打過以後我就知道，今天我面對服事該有的學習、該有的調整是甚麼。

所以弟兄姊妹們會覺得郭姐好奇怪喔，我只要服事有埋怨，郭姐就說：「好，那你就不要服事了。」因為我知道這不是服事的生命，你是被勉強、被要求來服事，你是覺得很為難的來服事，就請便不要服事了。

在山西路會所一樓的公用冰箱，很難整理（以前我經常會去整理，但後來事情比較多），我發現一個姊妹很會整理，她家裡收拾得一塵不染，非常的乾淨，我就拜託她：「姊妹，郭姐事情比較多，會所一樓的冰箱你要不要每個禮拜幫郭姐整理一下？」她就說：「好啊。」結果她做了兩個禮拜，跟我說：「郭姐，我不會整理耶，不知道該怎麼整理。」第一次我跟她說：「好，妳不知道該怎麼整理，就照整理妳家的方式來整理就好了。」再過兩個禮拜她又跟我說：「郭姐，我真的不會整理，我不知道該怎麼整理。」我看她那個不樂意的臉就說：「好，謝謝妳這一個月的幫忙，妳不知道該怎麼整理，太為難妳了，以後妳就不要再整理了，我會另外找人來整理。」在沒有找到人之前我可以去整理，那不是甚麼太嚴重的事情。弟兄姊妹們，以後我很少再把服事託給這個姐妹了，她裡面的靈不是一個甘心樂意的靈，她是覺得自己很委屈。為甚麼我會知道？因為我自己就是這樣的人，我沒有比她好，但是我知道服事的路，我不能讓我們的姊妹在這樣的情形裡面來服事，這樣的服事對她沒有益處，對教會也不會有益處。

(2)聖靈的管治，要來破碎我們的己生命

在聖靈的管治底下，有沒有去留意這些事情臨到我們身上，有時候讓我們很挫敗、有時候讓我們很丟臉，有時候讓我們所有的醜陋都顯明出來，好像我們必須仆倒在灰塵當中，我們唱的詩歌「我願意臥於塵土，好讓世人讚祂不休」，真的臨到我們身上的時候，你願意嗎？聖靈的管治來到的時候你就知道了。若是我們選擇要愛惜自己、保護自己、保留自己，要為自己找一條出路，保守自己魂的，就要失喪魂，你不會有屬靈的感覺的，很多事情都是靈跟魂摻雜在一起，你不懂得什麼是一個純淨的靈，你不懂得這個外面的人的魂的毛病到底出在哪裡。

我真的是一個超級自憐自愛的人，女生比較嚴重，容易自憐，所以我們很容易就會受傷。在家庭、在教會、在同伴配搭相處的當中，我們一下子就受傷害了，因為我們的己、我們的自憐自愛，得不到人家尊重的時候就會有反應，覺得受傷。結婚前覺得我好像情感很獨立，因為我覺得跟主的關係還不錯，而且還蠻享受主的愛、主的恩典、主的豐富。到結婚之後才知道「你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你」。很不幸，應驗在我的身上，我就開始我悲慘的日子，因為「你必戀慕你丈夫」。我怎麼一天到晚希望他愛我，期待他對我都是呵護在手掌心，好像有點公主病。但是吳哥不是這樣的人，所以我經常很哀怨，有摩擦的時候就演變成爭執、吵架。有一天為了一個爭執，我期待吳哥跟我道歉、給我安慰，那就雨過天晴沒事了，結果吳哥都沒有，他還完全不理會我，然後我就在他旁邊開始哭泣，他只悠悠的講了一句話：「你很在乎人家說你什麼，你不在乎人家為什麼這樣說你。」天吶！不體諒、不道歉，還說我，我哭得更厲害了。吳哥也不理我，他講完一句話就去睡覺了。

我只能來到主的面前，主說：「你再想想看他講的話」，我就再把吳哥講的話重新思想一下，我懂得了，我就眼淚擦掉轉過來問吳哥說：「你怎麼知道我的問題、我的毛病、我的難處、我的關鍵？」吳哥很淡定，說：「不是要講捨己背十字架嗎？本來就該捨己啊，所有的己本來就該放下。大學的時候在追求就知道這個己是要把它釘在十字架上的，我就是這樣操練的啊。」難怪，他一點都不同情我。

弟兄姊妹們，我是一個超級自憐自愛的人，我的個格就是這個樣子，很多的事情聖靈的管治要來打我這個點，破碎我這個己的生命。在我的情感裡面那麼深地轄制著我，讓我的情感不能被主使用，因為我最愛的是我自己，我來不及去愛別人，我沒有其他的愛可以去愛別人。我嘴巴說：主啊！但願像祢那樣愛祢的兒女，赦免他們因為他們所做他們不知道。但是當我跟人有衝突的時候，我最愛的還是我自己，因為受傷了我就覺得怎麼樣了。我的愛不自由、我的愛不能給，我的愛只是圍繞在我自己的身上而已。

二、當聖靈顯明我們的問題，要棄絕、定罪自己天然的魂生命

天然生命、原來的個格是這樣的，有沒有很恐怖啊！如果你跟這樣的人生活在一起，你會發現你動不動就得罪他了，你得罪他你自己都還不知道，但他已經玻璃心碎滿地了。

有一次，一個姊妹來找我交通她與別人的事，都是別人的錯，一個自憐自愛、可憐自己的靈很明顯，我就安慰她，告訴她其實不用想這麼多，別人或許沒那個意思。過沒幾天又來了，都是同樣的問題。到了有一天那個姊妹又來了，我就看著那個姊妹說：「妳有沒有發現，妳每次找我尋求幫助都是同樣的問題？」那個姊妹頓時安靜。我就跟她講：「你要再想想看，是別人的問題還是你的問題？」我講完以後姊妹走了，我天天為她禱告，我不希望她因為我這麼講就被我講死了，那就慘了！那個姊妹大概悶了兩個禮拜，第三個禮拜我再看到她，她又笑容滿面的，她過來了！若不是這樣，我們姊妹會一直陷在以己為中心的自憐裡面，她不會從所遇到的環境裡頭來得生命，她只會在她所遇到的環境裡頭，處處都讓她受傷。

今天若要服事主，必須是一個接受聖靈在我們身上所有的管治，當聖靈顯明我們的光景、我們的問題的時候，你願意不愛惜自己、不保留自己，把那個己在魂生命裡頭所寄託、所表現出來的，無論是你的剛硬、任性、驕傲、狂妄，都願意定罪它、棄絕它、不拯救它，不為它來說理由。慢慢地我們對屬靈的感覺就會越來越敏銳、越來越豐富。

禮拜四晚上我的任性又發作了，那天吳哥一定很生氣，我也被我自己嚇一大跳，因為很久沒有發作，那一天我們為了一些服事的事，我超級的不愉快，我就對吳哥很激烈的反應、抗議。當我任性完以後，糟糕了！怎麼辦？每一個時刻都是重新回到主面前的時候，我跟主說：「主！停損點，現在就停損了，不要再繼續下去！」停損是怎麼停損？我起來面對我剛剛的任性、表現，我起來定罪剛剛的那個錯誤，那是我的天然，要得人的尊重，因為我覺得吳哥不尊重我，所以我很生氣。我就說：「主，好！停損了，我不要再去想太多了。」我就跟吳哥說：「很抱歉！我的任性又發作了。對不起，請你原諒我。」吳哥也很好，他笑一笑什麼都沒講，我想他應該還蠻高興的，他忍受我這麼久。

我們這個人的魂有我們的功用，但當我們這許多毛病的時候，我們的魂不能夠發揮正常該有的功用。神造我們每個人的個格不一樣，但當我們不同的個格裡被我們的天然己生命把持的時候，他就會生病，他就有問題了，他是以己為中心的、他是驕傲、狂妄、剛愎、輕浮的，他是喜歡放縱、喜歡自負的。

事奉神的路就是受聖靈管治的路，就是被破碎的路

讓我們在聖靈的管治底下，願意接受神在我們身上所有破碎的工作，學習不要愛惜我們的魂，不要去拯救他，接受主在我們身上的工作。倪弟兄講的，事奉神的路就是受聖靈管治的路，事奉神的路就是被破碎的路，沒有這些的工作，我們的靈無法藉著我們外面的人可以出來供應人、滿足人。