印象與靈的情形

郭麗華112/06/03

外面人的印象

我們要來看「印象與靈的情形」，倪弟兄告訴我們，我們能不能服事人，不是因為我們說了什麼，不是因為我們做了什麼，而是從我們身上出去的是什麼。在我們身上，我們是什麼，我們有什麼，我們給出去的到底是什麼。不一定是我們所說的，不一定是我們所做的，而是從我們這個人身上，自自然然、隱藏不住的、出去的給人的印象是什麼。是這一個會影響人能不能摸著我們裡面的靈，讓聖靈可以在他們身上有工作。

在服事的當中，我發現確實有一些人，他們真的是有恩賜，他們很聰明，很能幹，也有很多的長處。他們曾經吸引很多人，也影響一些人，但是年日過來，好像看不見他們長久生命的影響和力量。以前有一位弟兄寫了一本小冊子，叫做《流星》，裡面講到有些服事主的人，他們真的就像流星一樣，當他出現的時候，很燦爛，很明亮，也引人的注目，但是他卻消失得很快。在非常久以前，我們曾經到吳哥的家鄉的教會，湖內聖教會去退修。晚上大家一起交通，我們的光景、我們的難處、我們的需要、我們的學習。然後有一個弟兄，他告訴大家：「某姊妹，妳就是一個怎樣、怎樣的人，這件事妳應該要怎樣、怎樣。」然後：「某弟兄，你的問題是怎樣，你是個怎麼樣…」他都講得很準。那天聚會大家都很開心，因為我們很敞開交通，這個弟兄也盡很大的功用，給大家指點迷津。那次聚會完了以後，有一個姊妹就很高興地來跟我說：「郭姊，這個某某某，他好厲害！他很懂得人耶！他都知道我們的問題，而且他還會告訴我們，我們就是因為怎樣，才會這樣。」那個姊妹很高興地跟我講，我心裡真是有苦說不出，我不知道該怎麼跟她回應。是，有些人看起來很精明，看起來懂得很多，他留給你的印象，就是一個很厲害、很能幹的人。但是像前面所講的，有一些是從他外面的人所帶出來給人的。         

另外一個是必須從靈裡頭，從聖靈裡面出來的。如果你不需要倚靠聖靈，那你憑著自己就可以做了。我們都知道那是外面的人所做的。這個能夠帶給人根本的幫助嗎？那時候我跟那個姊妹講，還得看他到底是從裡面的，還是根據他外面的認知與觀察？有的人就有這個天分。我曾經講過，那時候青年的弟兄姊妹很怕我，他們說看到郭姊就像看到天敵，因為郭姊一眼就會看穿他們裡面的東西，其實我沒那麼厲害。這個弟兄他也非常認真，他也非常殷勤地在服事，他也很有愛心，但是他就是很精明、很懂得人、很會看人的一個人。但是從那個時候一直到現在，我們弟兄所經過的所有的服事，真的沒有看見有留下什麼屬靈的生命，沒有看見他給教會帶來什麼樣的建造，也沒有看見他成全了哪些神的兒女，可以在神的手中有用處。我在講的是什麼呢？他的確是一個給人印象非常好的人。但是他外面的才幹，他外面個格很強的這點，如果沒有被破碎，我不是說他的這一個個格不能夠被主用，但是他如果不是在聖靈的掌握裡，讓聖靈藉著他出來，而是從他自己裡面所出來的看法意見，他所判斷的不一定準確，因為我們到底不是神，就算他判斷的是準確的，但不能帶給人生命，來幫助人能夠有改變、有調整。

有一個弟兄，他也是非常的有恩賜，口才好到不行，吳哥曾形容他說：「當他說：『我們往東走』的時候，大家全部都會跟著他往東。」因為他講的非常的有道理，而且有很強的說服力。但是，忽然他說：「不對，我們應該要往西。」結果，大家也不會懷疑的被他說服，大家又跟著他了。有沒有很聰明？很有口才？我記得，當這位弟兄在服事的時候，弟兄姊妹多喜歡聽他講道，因為聽他講道就是一種享受，他妙語如珠，從來不會有冷場的時候。弟兄姊妹們，羨慕不羨慕有這麼好口才的人？但是同樣的情形，若只是憑著我們外面的人的服事，我們留給人的印象，是你這一個人的強點，不是從裡面出來的靈。真的像賓路易師母、像倪柝聲弟兄所說的：他所建造的，他自己把它拆毀掉了，沒有辦法給神的兒女真實的屬靈的建造。

留給人靈的印象

這裡倪柝聲弟兄告訴我們，我們給人的「印象」到底是什麼？是我們這一個人，外面的人的那個最強的地方；還是我們這一個外面的人被打破了，裡面的靈可以藉著我們外面的人出來，而留給人的是「靈」的印象。當我們帶給人的、留給人的是靈的印象，聖靈就可以藉著我們所留給人的，能夠有工作。倪弟兄舉了以利沙的例子：那個書念的婦人看到以利沙的時候，他留給婦人的印象是，他是個神人。我們想像中的神人，摩西，我們覺得蠻符合的。但是「神人」用在以利沙的身上，你們覺得合適嗎？記得我家老二讀小學的時候，有一天，她讀到以利沙的故事，她在房間裡面哈哈大笑。我說：「妳在笑什麼？」她說：「媽媽，我看到了一幅圖畫，有一個禿頭的老先生，他脾氣暴躁的在那裡咒罵，然後咒詛人。」她說：「妳看他要上伯特利去，有四十二個童子戲笑他說：『禿頭的上去罷！禿頭的上去罷！』以利沙就奉神的名咒詛這四十二個童子」神竟然還買單，這四十二個童子就被兩隻母熊撕裂了。我想我們當中沒有人會像以利沙這麼做，這麽做好像太過分了，我不知道。雖然他外面的個格可能會有一些的難處，但是那一天，當書念的婦人看到以利沙的時候，她說他是一個神人。亞伯拉罕是個零缺點的人嗎？亞伯拉罕要安葬撒拉的時候，他要在赫人的當中買一塊墓地，赫人對亞伯拉罕的印象是什麼？赫人說：「你在我們中間是一位尊大的王子。」他給他們的印象，就是有君王榮耀生命的一個人。在他裡面是君王的生命，在他裡面有君王的榮美。

弟兄姊妹們，我們覺得很稀奇，對不對？今天我們不是要達到，我們這個人是零缺點；是在我們這不完全的個格裡，我們有一個寶貝，我們裡面有榮耀的火焰，我們裡面有神聖超凡的生命，這一個要出來，這一個才能夠滿足人，才能夠供應人，才能夠解決人的需要跟問題。但今天我們這個外面的人有沒有被打破，讓裡面的這一位可以出來？給人的印象和我們靈裡的情形是很有關係的，我們靈裡的情形如何，是不是不受外面的人的攔阻，我們的裡面靈裡的情形如何，是不是沒有外面的人的摻雜在其中，我們靈裡的情形，是不是能夠藉著我們外面的人出去了，是純淨的，沒有摻雜的，沒有攔阻的，而能夠留給人屬靈的一點印象在人的裡面、在人的身上。今天破碎就是要來打破我們外面的人的那一個強的點，當我們外面的這個人的強點被打破以後，我們可以發現，靈就可以從我們裡面出去，就能夠藉著我們留給人屬靈的印象。

外面的人需要破碎

破碎是要藉著聖靈的管治，很多人以為，我們聽到了，聽明白了，我們就得著了，我們就進入了。不，弟兄姊妹們，聖靈管治的破碎的工作，和我們聽道的追求，這是兩方面的，我們要不要聽道？要不要有神的話語可以解開？可以傳遞給神的兒女？要有的。但是光聽道不會改變我們的，光聽道也不會叫我們屬靈的，必須是破碎。聽道和破碎不一樣，我不知道弟兄姊妹們有的時候會不會有疑問？有些人很有屬靈的竅，很有屬靈的悟性。聽起來，看起來，你跟他講什麼屬靈的事情，他領悟得很快，他不只領悟得很快，他也可以交通得很好，並且他還可以把他所領悟的再去告訴別人。我們有沒有很羨慕這樣子的弟兄姊妹？但是有時候，我們又會發現，他不是很有屬靈的竅、很有屬靈的悟性嗎？為什麼實際跟他配搭在一起的時候，就發現他好像不是那麼容易一起配搭。怎麼他很會講啊，他也很會領會啊，他講得很好啊，但是一到了實際的生活的當中沒有光，他還是不知道他該走的路、他該學習的、他該選擇的應該是什麼。

有一位姊妹就是很聰明，我講的還是外面的聰明，她很有屬靈的竅，她很有屬靈的悟性，有一天，我們聚會的時候我聽她在分享她的學習，我裡面沒有在定罪她，沒有在批評她，我只是舉一個例子來說明。她在講的時候，我心裡是有點難過的，因為她講我們要捨己背十字架來跟從主，但是她講了沒多久，我裡面就想說很可惜，你背的是強盜的十字架，你背的不是主耶穌的那一個十字架。因為她講她有多辛苦，她有多委屈，她分明就是忙得不得了，很急切地要來聚會了，但是神就許可一件事情發生在她的身上，她把車停在不該停的一個地方，然後有一個阿姨出來責備她，罵她說你不可以把車子停在這裡，她當下覺得很委屈，她玻璃心碎滿地，後來她想到我不應該要愛惜自己，所以她就放下她的自己，學她的功課。弟兄姊妹們，你覺得她很委屈嗎？你們覺得她值得同情嗎？其實你本來就不應該把車子停在那裡，是主耶穌打發一個人來拯救你，讓你不要做不應該做的事情，你沒感謝主耶穌還覺得你自己很委屈。

上禮拜吳哥說我違規他責備我，我說我應該被罵，你要罵你就罵吧。弟兄姊妹們，有些事情是我們錯了，這跟你學不學功課是兩碼子事，但是我們卻以為這樣是很捨己。我是真的滿難過的，因為沒有光，她整個就照著她的感覺，照著她所認定的、她所以為的，她覺得她自己「很學功課」、覺得她是在學功課。我們聽道後能接受，到能把所聽的道實際從身上活出來、可以走在其間，有的時候是需要一點的年日。

破碎是打破外面人最強的點

破碎跟聽道是不一樣的，破碎不一定是從話語、從聽道而來的，破碎是神在神的光中看見我們的需要、看見我們的問題、看見我們的難處—祂為我們量身訂做，藉著一些環境，要來打破我們這個外面的人最強的一個點。但是這個破碎的工作不是那麼容易，因為我們人不一定能夠看得見這是神的手，我們人不一定能夠知道，這個環境的臨到，神到底要我學什麼？我們不一定立刻就可以領會過來。所以在這個破碎的工作過程當中，神興起環境，一次、兩次、十次，倪弟兄說一百次，我在讀的時候，覺得一百次有這麼誇張嗎？同一個地方，一直要求你、顯明你，一直要把你外面的人那個最強的點打破，要到一百次嗎？我後來想一想，一點都不誇張，我們很多時候，就是瞎眼的，就是看不見我們的光景，很多時候沒有光，就是不懂為什麼會這樣子。

我們讀聖經看別人都比較容易，你們有沒有覺得巴蘭就像是無知的騾馬一樣？神不要他去咒詛以色列人，一次、兩次、三次，多次的，神有沒有在攔阻他？請問巴蘭有懂得嗎？他有看見嗎？甚至連驢子都開口對他講話了，他有知道嗎？他講得好像很屬靈：「祢若不喜歡我去，我就轉回。」有沒有講得很屬靈？神的使者說：「你同這些人去吧。」你覺得神真的要他去嗎？這麼多次了，真的是無知的騾馬。上禮拜吳哥講的那件事，就證明我是無知的騾馬。吳哥已經講了，他已經覺得很勉強了，我還真的去了，並且還超過了我所承諾他的。我還當真地以為：可以欸！好棒喔！就去了，無知的騾馬。我們要經過一次、兩次、十次…百次的聖靈的管治，有個目的—打破我們外面那個人最強的那個點。

我生老大的時候，因為哺乳的關係，就乳腺發炎，其實那是一個很容易解決的問題，別人很容易就處理好了，但是我總共開了三次刀。怎麼會為了一個乳腺發炎開三次刀？第一次開刀，我以為會好了。那個時候沒有現在的醫療這麼好、這麼舒服，每一次上手術台換藥（在手術台不是開刀是換藥），每次躺在那裡，就想：「主啊，夠了吧！」「主啊，住手了吧！」「主啊，可以了吧！」但是第一次開刀完了，醫生說：「糟糕，沒有處理好，還要第二次開刀。」我想，既然從主來的，我就接受吧。第二次開刀完了後，醫生說：「很抱歉，還是沒有處理乾淨，還要再動一次刀。」記得那一次，我真的有點絕望了，而且我已經害怕，也不太想學功課了。我就跟吳哥說：「什麼時候會結束啊？」吳哥沒講話，他去禱告，禱告完了以後他跟我講說：「我裡面覺得滿平安的，應該到第三次就會好了。」我說：「真的嗎？」我也希望是真的，但是我不太有盼望，因為真的是被弄怕了，我們就是這麼容易被外面的環境所左右。當我到主面前去禱告，不是吳哥的話不能給我幫助，是我們這個小信的人很容易就被外面的環境把我們搖動了。當我禱告的時候，主的話一來，帶來了光，帶來了生命，帶來了拯救，當我得到主的話以後，我的心就定下來了，我知道第三次會好，我知道為甚麼主許可這一個簡單的問題在我身上會纏磨這麼久。主給我一句話，那句話拯救了我，那句話也改變我在服事的當中對神兒女的態度，我知道我應該用怎樣的心腸來面對神的兒女。

我們有的時候真的就像無知的騾馬。神為甚麼一次、兩次、三次？我們總以為：「神，我們是你的兒女，應該要保護我們，應該要保守我們，怎麼可以許可連一般世人都不會遭遇到的事臨到我們身上？」其實這個就是神為著我們裡面屬靈生命的需要，祂為我們量身訂做的聖靈的管治。在大學的時候我讀了史百克弟兄的一篇信息，有一句話緊緊的抓住我，「沒有一件事情的目的會是那件事情的本身。」我就知道了，從此在我人生的裡面沒有「倒楣」這一回事，沒有「不幸」這一回事，沒有「意外」這一回事，因為每一件事都有它的目的，每一件事都有神的手在其間。我想從我蒙恩得救以後，我應該沒有對誰講過這樣的話，我應該也沒有這樣的念頭說：我很倒楣、我很不幸，怎麼會有這個意外的事情發生？ 弟兄姊妹們，這是聖靈的管治，聖靈不只藉著管治要來打破我們這個外面的人的強點，聖靈也藉著啟示、光照的工作要來拯救我們。聖靈的管治可能要藉著很長的一段時間，我們才會懂得，才會明白，才會進入，光照卻是一下子就把我們的光景顯明了、曝露出來了。

聖靈的光照看見自己

上禮拜我們講了甚麼是光照，就是我們在神的光中看見了神所看見的我們。我們並不認識我們自己，我們並不知道我們自己，當我們在黑暗裡面的時候，我們並不知道自己是一個怎麼樣的人，但是當光來了以後我們就會知道。倪柝聲弟兄在詩歌412首裡面講到：「求主啟示主自己，使我認識我肉體。」另外413首有兩句話：「當我住在黑暗裡面，我就不知自己浮淺；當我生活世人中間，我就不覺自己虧欠。」弟兄姊妹們，黑暗就看不見我們自己了，當光來到的時候，我們就被赤露敞開，被顯明在光中，看見我們的光景。而光照同時也是殺死，當光來的時候，這個光的本身，就把你裡面的病，把你裡面的問題，把你裡面的難處，就都治死了。光照一來的時候，他不是讓我們去自我反省，也不是讓我們去自我分析，他是就讓我們直接的仆倒，為什麼？因為我們看見了神所看見的我們。在大馬色的路上，保羅遇見大光的時候，他有開始檢討自己嗎？沒有。他直接的仆倒，他立刻降服在主的面前，他沒有說別的，他說主啊，你是誰？主啊，你要我做什麼？這個人有沒有完全的在光中被折服，有沒有在光中全然的仆倒？一個真實蒙光照的人，他不會再講任何的理由，不會再解釋。

前幾次有講到年輕的時候，藉著跟吳哥的相處，吳哥講了一句話，讓我蒙了一個拯救，「你只在乎人家怎麼說你，你並不在乎，人家為什麼這麼說你。」那一次給我一個很大很深的拯救。但是事後，很多姐妹來跟我說，她們很同情我，她們來安慰我，郭姐你這樣講沒錯，但是吳哥他是不是也有錯啊？那一次，我發現什麼是我的己生命，什麼是我的自愛、自憐。弟兄姊妹們，我完全沒有那個感覺說：誒，吳哥，你也有錯。真的沒有，我真的沒有那樣的感覺。光一來的時候就殺死，光一來的時候就讓你仆倒，光一來的時候，你就在神面前承認，我是這麼的可恨，我是這麼的污穢，我是這麼的敗壞，我的自己就是我的羞恥，我真巴不得，這個東西從我身上脫落，這個是光照。聖靈的管治，和聖靈的光照會交錯的作工在我們身上。

不好意思，又用吳哥跟我相處做例子，神量的總是那麼的剛剛好，所謂剛剛好，就是你如果不互補的話，就會天天起衝突。我從小在家裡面，媽媽就是要我們穿的乾淨整齊，就算家裡窮，也要體體面面的，才能夠出去見人。吳哥是鄉下長大的野孩子，結婚以後，他穿著藍白拖鞋就走出門了。我就很過不去，我就覺得；為什麼會有一個人，穿著藍白拖就走出門了，我想說，如果你遇見弟兄姊妹，看到吳弟兄這樣就上大街了，那不是很難看嗎？每一次，看他穿著藍白拖出門去，我就覺得真的是受不了。我看不順眼的，還有吳哥騎摩托車每次都戴著那頂Totoro的安全帽，他就騎著摩托車到會所，然後又騎回家。我每次看到他，我就覺得不得體。然後怎麼辦？生活就是有些不愉快，當然吳哥他不懂我的感覺，我也不懂他的感覺。

有一天他從外面回來跟我說：「我今天摩托車沒有油了。」我說：「你真是活該，你就是從來不帶錢在身上。」但吳哥說：「可是主很好，我推著摩托車在地上撿到零錢。」我說：「天啊，又來了」一個傳道人牽著摩托車，沿路在看地上有沒有掉的硬幣，我真的很難接受。吳哥講得很開心：「主不錯喔，還讓我撿到$20，我就去加油。」我就講說：「你夠了吧，怎麼這樣？」我不知道這件事情臨到，到底是爲了什麽？我心裡超不爽，我心裡很難受，為什麼我的先生是這個樣子？吳哥他很無辜，他根本不知道我幹嘛在生氣。那天我知道了，一次、兩次、三次我心裡不舒服，一次、兩次、吳哥就是這樣子，一直踩雷，然後我都不知道到底為什麼，我只知道裡面很氣、裡面很不高興、吳哥你怎麼這樣，所以吳哥覺得莫名其妙，他不知道為什麼我在生氣？一直到有光來到的時候，你才會懂得。

那一天為著一袋的餐具，又踩到我的雷了，拿著一個透明的袋子，裡面裝著免洗碗筷，搭國光客運到台北，再坐捷運去聚會。吳哥一臉無辜，這有什麼問題嗎？有，我好像鄉下老太婆抓著一隻雞進城去。弟兄姐妹們！我從來不知道我的問題、我的毛病，我這個外面的人到底有什麼問題。希圖外貌體面，我在乎外面的，人家的感覺，我顯在人家面前的認知、人家的感受，我從來不知道我是個希圖外貌體面的人，所以這樣子我會不高興，這樣子我也會不愉快，我自己有沒有很受這些的影響跟限制？那一天，在車上主說：「不要愛世界，…因為凡世界上的事…今生的驕傲…」，我喜歡體面，給人所謂的好的印象。弟兄姐妹們，不是說我們可以很邋遢、可以很隨便、可以衣著不整齊，不是這個意思，但是我已經在我的個格的裡面，在我外面的人裡面有一個這樣子的東西，我都沒有發現，感謝主！一次、兩次、三次、無數次的在那裡顯明的時候，我都沒有發現，就像無知的騾馬一樣。一直到那一天主說話了，當主說話的時候，沒有任何的理由，沒有任何的辯解，沒有任何的委屈，我只跟主說：「主！拯救我」，我是這樣的一個人，我需要從虛浮外貌的體面、從世界那許多的看法裡頭被拯救出來，我被這些東西捆綁轄制，我自己都不知道。當我從這個光來看事物的時候，我覺得我的眼光就不一樣了，吳哥還蠻可愛的，帶著Totoro的帽子，還很自在，他還可以推著摩托車在路上找錢。

沒有光的時候，自己有沒有很痛苦啊？我們不明白、我們不知道，到底該學什麼？應該怎麼學？我的問題、我的毛病、我的難處，我被什麼東西給困住了？我們自己都不清楚。聖靈的管治，藉著祂量身訂做在我們的身上每一個環境、每一個遭遇，我也很喜歡「每一天」那首詩歌，我信靠我天父智慧計畫，憂或喜…都願從父手歡然接受，這是祂親手量訂的，是祂智慧的安排，讓這些事情臨到我們身上。我們很在意我們的環境、我們的遭遇，順利不順利，好或不好，但我們若懂得聖靈的管治，你就會發現，就是像羅馬書所說的，「萬事都互相效力」，讓我們得益處。

每件事都帶到主面前

史百克弟兄講過的一句話，留給我一個很深的印象跟幫助，「沒有一件事情的目的是那一件事情的本身」。有一段時間讀宣信弟兄的《基督的生命》這一本書，這本書的最後一篇，講到與主聯合，我們覺得與主聯合有沒有很困難？要如何與主聯合呢？每天那麼多的事情要忙，但是宣信弟兄講得很簡單，他說我們如何與主聯合呢？就在萬事裡面與主聯合，我們認為萬事會中斷我們與主聯合，但是宣信弟兄他反過來，他的秘訣是每一天會面對很多的事情，就藉著這些事情來與主聯合，意思就是每一件事情你都帶到主的面前，讓每一件事情都有主在其中，這樣所經過的每一件事情會不會就不一樣了？今天發生了意外，我可以藉著這個意外把主帶到這件事情當中，今天沒有特別大的事情就是一般的日常，我可不可以在這些日常小事的當中把主帶到這些事情的裡面。在書報的信息當中，我們的弟兄特別講到一件事情，我很開心也很佩服我們弟兄。其實他講的那句話，應該是詩篇七十六篇。他說：「人的忿怒，要成全你的榮美；人的餘怒，你要禁止。」受到人的忿怒，我們有沒有很無辜？我們有沒有很委屈？沒有。宣信弟兄說：要成全神的榮美。然後他說：人的餘怒，神要禁止。所以，所發生的人的忿怒，是不是多餘的？是不是沒有必要的？因為人的餘怒，神要禁止—那神沒有禁止的，是多餘的嗎？那是需要的，那不是多餘的。因為人的餘怒，神會禁止。

認識神工作的法則

我深深覺得，一個能夠在環境的當中看見神的手，並且知道神的手在我們身上要做什麼的人，這人真的是何等的蒙福。今天我們都羨慕在教會裡頭，能夠有一點的功用，我們都盼望在教會的裡頭，能夠藉著我們一點的服事，帶給神的兒女幫助。但弟兄姊妹們，我們給人的印象是什麼？今天，裡面的靈，能不能藉著我們外面的人出去？我們這個外面的人，是否被打破，為裡面的人開了一條路？今天，我們是不是藉著聖靈的光照，我們蒙拯救，除掉我們裡面的摻雜。從我們的裡面，可以有純淨的生命的江河湧流出去，由死而生，告訴渴人：「從此無須再渴。」因為裡面有清澈生命的活泉，要湧流出去。但願我們認識神工作的法則，認識神的手。但願從現在開始，我們不再錯過聖靈在我們身上的管治。從現在開始，我們作一個蒙恩典的人、蒙憐憫的人，好讓外面的人可以被打破，生命聖靈可以從我們裡面出去。