被提到寶座前的聖徒(一)
陳建男1120812
經文：啟7：9～17 、啟12：1～11
壹、神呼召我們同得勝者的行列一同奔跑屬天的道路
我們都是同蒙屬天呼召的聖潔弟兄，神用祂的聖召召我們，讓我們跟神永遠的旨意有分，讓我們有分於那座有根基的城，讓我們奔跑一條屬天的道路。這個屬天的呼召在每一位弟兄姐妹的裏面是真的，因為這屬天的呼召是從神所賜給我們那永遠的生命裏面來的。我們知道神為我們預備了一個更美的家鄉，那是我們的源頭，也是我們出來的地方，我們都在奔跑一條屬天的道路，就好像鮭魚一樣，牠們一生的理念總是要回到牠們出來的那個地方，這是牠生命的本能；而在神的兒女身上也是一樣，神呼召我們奔跑一條屬天的道路，在這奔跑的當中，我們會發現不是只有我們個人在那裡奔跑，而是有一群得勝的行列，一群弟兄姊妹們像雲彩般的見證人一樣圍繞我們，讓我們奔向神永遠的旨意聖城新耶路撒冷，那座城有神的榮耀，是指著他說的，所以我們在前面已經談過，當神的旨意要完成，神需要從教會中呼召得勝者。
貳、前兩批被提到寶座的聖徒帶下神旨意的往前
接下來兩堂我要跟弟兄姊妹分享的是，被提到寶座的四班神的兒女，今天要分享前面兩班人。被提這件事是在座所有神的兒女，包括我自己都要非常注意的一件事情。關於聖徒的被提，我們知道所有的聖徒不會經過大災難（大災難就是七碗），這是神給我們的應許，我們在大災難之前會被提，就像在帖撒羅尼迦前書那裡告訴我們的，死的人跟活的人一同被提到雲裡，在空中與主相遇，我們身體要改變，那必朽壞的變成不朽壞的，必死的變成不死的，我們要永遠與主同在，這是聖徒榮耀的盼望，也是神給我們的應許。但是在聖經的裡面，我們看到還有另外一種的被提。大部分的聖徒都會被提到空中雲外，但是總共有四班的聖徒是被提到神的寶座那裡，今天我們看到的前面兩班的人，一班是從大患難中出來的聖徒，另外一班是教會裏面的男孩子。這兩班人，因著他們被提帶下神旨意的往前。大患難中被提的人帶動神揭開七印，天上寂靜約有兩刻，男孩子的被提把那晝夜控告弟兄的龍從天上摔下來，讓神的旨意可以達到千年國度。
一、第一批被提到寶座的聖徒：從大患難中出來的人
我們可以看到從大患難中出來的人，是沒有人可以數得過來，所以各位弟兄姊妹，我們可不可能在其中呢？是有可能的。他們從各國、各族、各民、各方來的，數不過來，他們的特點是從大患難中出來。
(1)神兒女在地上會有幾方面的苦難
人活在地上都會有患難，神的兒女在地上大概有幾方面的患難：
A神量給神兒女的環境為要叫我們的生命老練
一個是在世上我們有苦難，這是主耶穌講的，但是在主的裡面有平安，這是每一個人每一天或是他一生都一定會遭遇的。可能是我們在不同的責任、不同的階段會有不同的患難，有的人可能是工作的壓力、有的人可能是家人生病、有的人可能是婚姻上面的困難、有的人可能是工作不順、有的人可能是身體有疾病、有的人可能連管教兒女都是一個患難。主耶穌說祂已經勝過了世界，在祂的裏面可以有平安。世人面對患難沒有盼望，但是神的兒女知道患難對我們的意義，所有臨到我們的環境是經過神的手，量而又量才臨到祂兒女的身上，為了讓我們在其中經過，我們的生命可以老練。
B為著主而臨到的患難
第二種的患難是為著主而臨到的患難。可能是一開始我們信主的時候，或信主不久會面對到家人的為難或逼迫，有的人在這裡就跌倒了。就好像撒種的比喻說到，灑在土淺石頭地的，他歡喜領受，心裡沒有根，只是暫時的，等到為著道受到了患難、受了逼迫就就立刻跌倒。有弟兄姊妹因為信主的緣故，被家人知道了就直接把他趕下車，有的弟兄姊妹因為信主的緣故，為了祭祖的問題跟家人過意不去。有的逼迫可能是大的，像大陸的弟兄姊妹為著信主的緣故，在文革的時代可能被逼迫下在監裡，可能被勞改，甚至殉道。有些要來參加特會的弟兄姊妹就需要一些患難跟爭戰，為了參加特會要加班到晚上1 0、1 1點把工作完成，學生為了要參加特會，晚上還在寫報告，寫到清晨4點。這可能是為著主而有的患難，這些患難都不會是徒然的。
C為著建造教會而有的患難
第三種的患難是為了建造教會、為了神的旨意而有的患難。像大衛在詩篇132篇說：求主記念他所受的一切的苦難，他知道神的旨意是要建立祭司的國度，他為著尋找約櫃（因為祭司的國度最重要的就是約櫃），不進他的帳幕，不上他的床榻，不讓他的眼睛睡覺，這是大衛。像保羅，你可以看到這是一個帶鎖鏈的使徒，他為了建立教會、為了傳福音所受的苦難，有時候是被石頭打，有時候是被人誣告，有時候是被關在監裏，有時候被棍打，碰到許多的危險。包括寫啟示錄的老約翰，他為耶穌作見證，一個九十歲的人被流放在拔摩海島上充軍，雖然如此，在那裡他的生命裏仍然充滿了神的榮耀，還可以有神的啟示帶給我們。
(2)從患難中出來的要成為聖城新耶路撒冷的材料
所以各位弟兄姊妹，我們要知道患難對神兒女的意義，彼得在他書信裡說：在百般的試煉中會暫時憂愁，但在這些試煉當中要大有喜樂。怎麼可能會大有喜樂呢？因為信心經過試煉，就比那些被火試驗仍然能壞的金子更顯得寶貴，可以在我們主耶穌基督顯現的時候得到稱讚、榮耀跟尊貴。這些患難對於神的兒女是跟神的旨意有關係的，為什麼聖城新耶路撒冷有那些寶石的根基？有那些珍珠的城門？那些材料是從哪裡來的呢？其中有一部分是從大患難中出來的弟兄姊妹所得著，所有的患難在我們的身上，是要讓我們的生命像珍珠、像寶石一樣，可以成為聖城新耶路撒冷的材料。
每一個人都會經過患難，但有人經過患難出不來，有的人可以出來。有人經過患難可能就被那個患難困住，在那些難處裡一直的抱怨，抱怨老闆怎麼樣不好，太太、先生怎麼樣不好，兒女又怎麼樣啊，他可能就被這個環境困住。有人到了年長在許多的病痛裡就抱怨病痛，他盼望主早一點把他接走，不是因為渴慕去見主，是因為在患難的裏面，不知道患難的意義。像我的年紀也漸漸大了就有一個難處，很久以前的事情都記住了，比較近的事情都忘記了，有人到了80歲還想說：年輕的時候誰對我怎麼樣不好，誰怎麼樣為難我，到了80歲還困在那個地方。
但是有些人可以從患難中出來，像約瑟的患難多不多啊？我想我們沒有一個人像約瑟受這樣的患難，被自己的弟兄出賣當作奴僕，當作奴隸已經夠可憐了，當奴隸當得太好也不行，被主母誣告下在監獄裡沒有人記得，連幫膳長跟酒政解夢了，他們也都忘記約瑟。各位弟兄姊妹，神沒有忘記，約瑟從這些患難出來，他把他的兒子取名叫「瑪拿西」，瑪拿西的意思就是「忘記」，神讓我忘記父家所帶給我的那些痛苦，約瑟真的忘記了。（我們就是沒辦法忘記，因為出不來啊！）當他的父親過世後，他的弟兄怕約瑟會算總帳，約瑟說：神的意思是好的。他從神的帶領裡看到神施恩的手，為了保全他們全家的性命。他的所有患難轉向神的旨意，他有一個不同的看法。
(3)從大患難中出來之聖徒的特點
每個人都會經過患難，從大患難中怎樣可以出來呢？
A認識神的救恩，在患難中倚靠為我們信心創始成終的耶穌
他們在寶座那裏大聲喊：願救恩歸於我們的神，也歸給羔羊。這班從大患難出來的人，在他們的身上特別認識神的救恩，像剛剛所唱的詩歌「望斷以及於耶穌」。在苦難當中我們的眼目很容易就看人、看外面臨到我們的環境、看人對我們怎麼樣不好、或是看我們自己落到這樣的光景，跟隨主、服事主落得跟保羅一樣被人看作是渣滓。在患難當中容易失掉我們的信心，但望斷以及於耶穌，祂是為我們信心創始成終者，我們的信心經過試驗，比能壞的金子更顯得寶貴。在患難當中經歷神的恩典夠我用，神的能力在人的軟弱上顯得完全。特別在經歷很大的患難後，往後一看才發現根本不是靠自己過得來。各位弟兄姊妹，當你靠自己咬牙切齒地經過患難，有時候可能過得來，但是你不會真正的倚靠主，對你生命的幫助很有限。但是如果在軟弱當中依靠這位愛我們的主，會發現在這條人生的窄路裡，主親自為我們走過那最困難的一段路，在我們的生命裡留下了恩典的記號。在患難中倚靠主的救恩，與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活。患難會帶給我們許多的痛苦，但與基督一同受苦，也與基督一同得榮耀，不是只有我們一個人，這位為我們信心創始成終的耶穌一路陪伴我。在保羅很多的見證裡可以看到他怎麼樣經歷神的拯救，無論在亞細亞遭遇患難，或是到了最後要殉道前，提摩太後書說，主站在他的旁邊加給他力量，讓他把福音盡都傳遍，他也從獅子口中被救出來。神可以救你脫離諸般的兇惡，也可以拯救你進入祂的天國。從大患難中出來的，他們經歷主的救恩在他們身上，所以他們在寶座那裡喊：願救恩歸於我們的神，也歸給羔羊。
B裡面有復活的生命
他們手拿棕樹枝，棕櫚樹是一種海棗類植物，它長在沙漠地很乾的地方，但卻是長青的，不只長青還會結果子。棕樹在聖經裡預表復活的生命，在許多困難的環境才發現我們裏面有復活的大能，有寶貝在瓦器裡，顯明莫大的能力是出於神，不是出於我。所以你看保羅就會很稀奇，為什麼他可以這樣服事？那一定不是保羅，被打，下腓立比的監獄裡怎麼可能半夜禱告唱詩讚美神呢？禱告唱詩可能還唱的出來，但是要讚美神，我相信這不是保羅，而是在他裡面有一個復活的大能。怎麼可能被石頭打以為死掉了，拖到城外要丟去垃圾堆，保羅又活過來了進城裡去，我們有年輕的弟兄姊妹就說：保羅好像打不死的蟑螂一樣（有點對他不恭敬）。不是的，在患難中他經歷裡面那個復活的大能，四面受敵卻不被困住，心裡作難卻不至失望，遭逼迫卻不被丟棄，打倒了卻不至死亡。從大患難中出來的人會經歷到在我們裡面有一個復活的能力，讓我們可以面對患難。
C認識寶血偉大權能
他們用羔羊的血把自己的衣裳洗白淨，他們認識羔羊的寶血。在患難當中每個人都會有軟弱、跌倒跟失敗，我們前面交通過這些得勝者身上都有很多的軟弱跟失敗，在這些軟弱跟失敗的當中，我們可能會被打趴了，有的人被打趴了就乾脆當躺平一族，我就躺平了，這條路我不走了。但是有一班的人他們認識羔羊的寶血，在聖經裡羔羊的血特別講是寶貴的血。彼得就知道寶血偉大的權能，他三次被主耶穌呼召，應該是三次遇見主，但是落跑三次，到了最後一次，主向他顯現，他還跑去打魚，三次否認主，最後一次還發咒起誓：我如果認識這個人，我就怎麼樣怎麼樣。你們覺得彼得有救嗎？他落跑那麼多次，還能夠讓彼得再走到這條路上是靠羔羊寶貴的血。用羔羊的血把自己洗白淨，他們從患難裡面經過，在神的殿中充滿豐富的生命，像彼得可以幫助落跑的馬可一樣，因為他最知道落跑的滋味是怎麼樣。
(4)神親自成為他們的覆庇，他們可以晝夜在殿中事奉神
這些人晝夜在神的殿中事奉祂是理所當然的，他們呼喊：願救恩歸給我們的神和歸給羔羊。在寶座前侍立的天使有千千萬萬，看到這些人呼喊「願救恩歸給我們的神」，千千萬萬的天使都面伏在地說：阿們，阿們，阿們，願頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸給我們的神，直到永永遠遠。這是神給他們的一個結局，你們羨慕嗎？羨慕晝夜在神的殿裡事奉神，就在神面前，神的寶座前，不止是一生一世，是永永遠遠瞻仰耶和華的榮美，在祂的殿中求問，坐寶座的要親自用帳幕覆庇他們，主跟他們永遠同在，親自成為他們的覆庇。
再大的患難不會成為困難，因為他們從大患難中過來，知道怎麼樣倚靠神的救恩、知道復活的權能、更知道羔羊的寶血，神親自用帳幕覆庇他們，羔羊親自牧養他們，主成為他們的滿足，他們不再飢不再渴，他們在地上沒有其他的追求，他們唯一的滿足是羔羊，唯一的享受是這位愛我們的耶穌基督，主必領他們到生命水的泉源那裡去，主也必擦去他們一切的眼淚。在患難當中有經歷的人都知道會有眼淚，這些主都知道，不只知道，主用皮袋把它收集起來，多少的眼淚祂都算好了，擦去一切的眼淚。有時候主給我們一些患難，盼望我們可以從患難中出來而經歷這些，真不好意思說：那求主多給我們一些患難。最重要的，這些人可以被提到寶座那裡去，晝夜的事奉神，你羨慕可以從患難中出來嗎？
二、第二批被提到寶座的聖徒：男孩子(教會中剛強的人)
(1)教會要在艱難環境中產生男孩子
婦人是指教會，教會要生男孩子，要在產難當中疼痛，要有男孩子的出來不容易，男孩子在聖經裡預表教會中剛強的人。所以摩西的時代，法老要殺男孩子，為了不讓以色列人生養眾多。在聖經，講到姊妹是比較軟弱的肢體，要敬重他們，因為弟兄是預表教會中剛強的力量，當然現在很多姊妹也很剛強，弟兄們要加油。男孩子是神家中剛強的人，教會要有男孩子的出現，神不只要用很多的環境訓練我們，教會要產生、培養出男孩子是在產難當中，很不容易。我想在座的很多姊妹經過產難，這個產難容不容易？我家姊妹一直跟我過意不去的一個點，就是她要生老大的時候受生產之苦，她想要我在產房陪她，我說我又沒有生過，沒有經驗，姊妹比較有經驗，請她們進去好了，她到現在還沒有忘記這個事情。不容易啊！
(2)男孩子推動神的旨意往前，魔鬼想吞吃男孩子
教會需要有男孩子，這班人是龍要吞吃的，英文的聖經說要等著他出來馬上把他吃掉，根本不要讓他存活下來，龍不希望有男孩子出現，因為男孩子的出現是為了針對牠的、是為了讓神的旨意可以往前推進的、是為了讓神的國度可以降臨在這個地上。龍（在這裡已經告訴我們）是魔鬼，神的仇敵想把男孩子吃掉，魔鬼在遍地遊行，尋找可吞吃的人，有些人是魔鬼可以吞掉，有些人是魔鬼吞不掉，像這些男孩子，牠吞得掉吞不掉？不只沒吞掉，還被提到神的寶座那裡去了。
(3)男孩子有權柄牧養神的兒女
吳弟兄有交通過，這些男孩子在神的家裡牧養神的百姓，男孩子有權柄。一個剛強的人神會給他權柄，在神的家裡面權柄不是用來轄管神的兒女，是用來牧養神的百姓，讓全體百姓的生命能夠剛強，讓神的百姓都來奔跑這條屬天的道路，讓神的百姓都可以認識神永遠的旨意，都能夠認識神的救恩。
(4)神等待教會中有男孩子出現，可以勝過魔鬼
教會需要很多男孩子出現，這裡告訴我們是「弟兄們」，是複數的，不是單獨的，因為打龍最怕的就是單打獨鬥，他是一個團體的人，他們被提到寶座那裡去，寶座那裏開始有了爭戰，甚麼爭戰呢？米迦勒跟他的使者與龍跟他的使者開始爭戰，天上有了爭戰。原來男孩子是神的秘密武器，魔鬼晝夜在神面前控告弟兄，神的一個原則：創造的主宰不跟受造的魔鬼打仗，因為神只要口中的氣就可以把牠廢掉，牠也不會輸得心服口服，神得到一批的秘密武器就是男孩子，米迦勒如果能跟龍爭戰，老早就爭戰了，因為魔鬼本來是天使長，米迦勒是另外一個天使長在魔鬼底下，所以聖經裡面在爭奪摩西屍首的時候，米迦勒尚且不敢跟魔鬼爭戰，只說「主責備你吧」。還有但以理尋求將來的事，神差派使者回覆但以理，中間就被波斯的魔君攔阻了21天。天空中有很多執政掌權屬靈氣的惡魔，我不知道那個空中屬靈氣掌權的惡魔是真的是空間上面的或是有其他的空間，但是神在復造這個天地時，每一天都說是好的，只有第二天沒有說是好的，因為空中還是有一些執政、掌權的在那裡掌權。波斯的魔君跟希臘的魔君，米迦勒都沒有打贏，但是男孩子被提了，米迦勒就有秘密武器。
在我們當中你們覺得最強壯的誰？沈恩臨對不對？沈恩臨學過國術、格鬥，你不要小看他，他是真材實料的。沈恩臨，如果一個主日學的小朋友跟你打架，沒有懸念，一定KO對不對？但是如果訓練主日學的小孩拿槍，你有可能被KO嗎？有武器跟沒有武器是有差的，神等男孩子不知道等了多久。魔鬼晝夜在神面前控告弟兄，24小時！如果有個人每天在我旁邊說我女兒哪裡不好，我煩都煩死，神一直在等待教會有男孩子出現，這是神旨意很重要的關鍵。晝夜控告弟兄的被摔下來，還帶著三分之一牠的使者一同被摔下來，我想所有的天使都會按讚。米迦勒跟龍在爭戰，最後是弟兄勝過牠，龍被摔下去，神的救恩、神的國度、神的權能快要來了。
(5)弟兄們如何勝過魔鬼？
A知道寶血的權能
男孩子們身上有三個被提的生命，他們勝過牠是因為羔羊的血。魔鬼最厲害的武器之一就是控告神的兒女，牠所控告的都是事實，魔鬼不只在神面前控告弟兄，也藉著弟兄姊妹的良心在我們的裏面控告我們。很多神兒女每天要經歷的事情，不止魔鬼在你的良心控告你，魔鬼可能藉著你周遭的弟兄姐妹，甚至你最親近的太太、兒女控告你。控告弟兄是魔鬼對付我們的一個利器，但神的兒子耶穌的血已經洗淨我們所有的罪，當我們在光明中行，神光照我們，我們若認自己的罪，神是公義的、是信實的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
羔羊的血那樣的寶貴，馬丁路德是男孩子中的一位，他面對那樣的困難，也會被魔鬼控告，我們都知道他寫教皇的九十五條罪狀，魔鬼也寫馬丁路德的罪狀在牆壁上面，牠寫得是真的還是假的？是真的。馬丁路德說：還有沒有？魔鬼再寫。還有沒有？再寫。馬丁路德說「然而，神的兒子耶穌的血洗淨我們一切的罪」，魔鬼的控告沒有了。我們對「神兒子耶穌的血」這個救恩是這樣寶貝嗎？是那樣實在嗎？你如果有把握「權能是在血」，不是我們沒有軟弱、沒有失敗，不是我們不會犯罪，男孩子勝過牠是因為羔羊的血，羔羊的血讓我們立於不敗之地。
而且羔羊的血講到耶穌美麗的魂的生命，只要羔羊的血一擺出來，就審判魔鬼，耶穌在十字架上用祂順服美麗的生命，審判魔鬼背叛、黑暗、不忠的生命，羔羊的血代表了主耶穌在十字架上完全的得勝，是全得勝，大得勝，魔鬼碰到羔羊的血就趕快逃跑。為什麼會被摔下來？不是打三個回合被摔下來，是一下子就被KO就摔下來，因為羔羊的血。不是這些男孩子的行為或是追求有什麼樣厲害的地方，如果要成為男孩子，認識寶血是羔羊美麗的魂生命就可以對付仇敵、可以讓我們事奉神、可以赦免我們一切的罪，寶血的權能是這些得勝者他們所知道的。
B自己所見證的道
魔鬼不怕道理，道理神的兒女也很多，特別在我們當中，我們聽過太多真理的信息，但這些真理的信息可能在我們頭腦裡只是道理，道理魔鬼才不怕，魔鬼怕甚麼？弟兄們自己所見證的道，他們就活在其中。所以吳弟兄有一個負擔，最重要的是「落實」，不是我們聽多，很多弟兄姊妹都喜歡聽很好的道理、很出色的講道，很明亮的真理有時候是需要的，今天最大的需要是自己所見證的道。可能特會完過了一個禮拜，特會講什麼，弟兄姊妹已經還給講員了，搞不好出了這個營地，已經留在長榮大學。盼望我們有一個心願，所有我們所聽到的真理，無論是寶血、無論是十架、無論是神永遠的旨意，這些道都非常寶貴，可以認識神永遠的旨意，真的是非常非常寶貴。這些在我們的頭腦中若只是道理，我們不可能被提到寶座那裡去，如果我們真的在生活中實際走路，實際把這些道反覆的存在我們心裡，把自己擺在教會裡面，有分於神永遠旨意的經營跟建造，經歷神所賜給我們的救恩，我們會成為男孩子，因為他們是一班剛強的人，神的道會叫我們剛強，神的話會叫神的兒女剛強，而這個話是神的兒女自己所見證的道，我們一方面寶貴神的話語，我們也要寶貴這些話在我們生活的當中有根，可以組織在我們的生活跟生命裡面。
C雖至於死也不愛惜他們的魂
這條路一定是十字架的路，是世人所以為愚拙、所撇棄的。很多神的兒女想到十字架，不明白十字架的救恩，以為十字架就是苦難。十架才不是苦難，十架是救恩，帶給神兒女完全的釋放，讓我們從罪得到釋放、讓我們從自己得到釋放、讓我們從世界得到釋放，神的兒女成為最自由的人，他們身上沒有任何的捆綁。最容易捆綁神兒女的是己生命，很多神的兒女為什麼這一條路走不下去呢？我們的己生命。很多神的兒女為什麼不能成為得勝者呢？我們的己生命。這些弟兄們不愛惜自己的魂，他們願意靠著十字架的救恩放下自己。
我讀大學的時候，離開主跟主說再見。一個人到臺北讀書，臺北的生活不太適應，一方面我跟主禱告，盼望主讓一個弟兄能夠趕快回轉，我覺得這個禱告應該很蒙神悅納，但是越禱告，那個弟兄離神越來越遠，最後我不禱告啦，不只不禱告了，還跟主耶穌說再見，不聚會。我們常常有自己的意思，在禱告裡常常就有我們自己的意思，但是我們不明白神有祂的意思。男孩子走在這條路是不愛惜自己的魂，如果神的意思跟我的意思不一樣，願神的意思可以成就。這是主耶穌的禱告：不要照我的意思，只要照你的意思。這條路上我們常常因為自己有很多的觀念想法、很多的習慣沒辦法放下，以致我們不明白神的旨意到底是什麼。神的兒女常常在問：神的帶領到底是什麼？神的旨意到底是甚麼？神永遠不改變的旨意是聖城新耶路撒冷，但是神也在我們生活引導跟帶領，當我們願意放下我們的魂就會明白，當我們明白了，願意不照自己的意思，要照主的意思，神的旨意就可以繼續在我們的身上通行。我們禱告願神的旨意行在地上如同行在天上，願神的國度降臨，但神的旨意必須先行在所有神兒女的當中，神才可以藉著教會讓神的旨意往前。男孩子終究會被提到寶座那裏去，魔鬼終究會被摔下來，我們羨慕被提嗎？
叁、結語
被提，是每位神的兒女在這個時期最重要注意的事，主來像賊一樣把好東西都偷走。被提，有不同的被提，大部分的聖徒都會被提到空中雲外，身體會改變成為主的榮形。有時候我會用毛毛蟲變成蝴蝶來比喻我們那天復活或是活著被提的情形，身體改變。毛毛蟲你們看過嗎？你們敢摸牠嗎？身上有很多的毛，有些有很多的刺，有些有很多的肉角，毛毛蟲長的很醜。就像我們今天一樣，每位弟兄姊妹都有不同的難處、不同的缺點，有一天我們都會改變，主正在榮上加榮的改變我們，在地上主已經在榮上加榮改變我們的魂，今天改變多少將來改變也會有多少!
所有都是被提、都會改變，有的人被提有榮耀，但是榮耀沒有很多，像毛毛蟲變成蝴蝶，你知道蝴蝶有很多種嗎？在春天油菜花田開花的時候有很多蝴蝶，紋白蝶在飛舞你們有看過嗎？油菜花田到處都是白色的紋白蝶，牠們也是毛毛蟲變成蝴蝶，但是有些蝴蝶像鳳蝶一樣很稀有、很寶貴。你知道蝴蝶翅膀上的粉都是幾百萬的麟片鑲嵌在一起，沒有一點缺陷，剛羽化出來的蝴蝶是這樣。我給我們家孩子的寵物就是養毛毛蟲，鳳蝶出來的時候，牠們身上的鱗片有不同的顏色，而且那不同的顏色在不同的陽光下，當牠拍動翅膀的時候會閃耀不同金屬的光芒，有碧玉色的、有紅色、有黃色的，不一樣的光芒，特別是那些的鳳蝶。你想要那天被提是提到寶座那裡呢？還是提到空中雲外呢？你想那天被提身體改變是像鳳蝶？還是像紋白蝶？
這裡有兩班的人，他們的學習是我們可以羨慕的，一班是從大患難中出來，他們在寶座那裡晝夜事奉我們的神，喊出神的救恩是何等的高。一班是男孩子，他們把龍打下來，弟兄勝過牠，是因為羔羊的血，還有自己所見證的道。讓我們都可以被提，讓我們都羨慕被提到寶座成為神所珍藏的、神所最寶貴的，讓我們仰望這位為我們信心創始成終的耶穌，唯有祂才可以來幫助我們經歷這一切，奔跑這條屬天的道路，而被提到神寶座的前面。