基督復活榮耀的消息

邱顯俊1130809

讀經：約20:11-29，21:1-19

前言：耶穌復活，宇宙中最榮耀的消息

這兩章聖經說到耶穌基督復活的顯現，祂第一個向抹大拉的馬利亞顯現，並且三次向門徒顯現。弟兄姐妹，耶穌復活是宇宙中最榮耀的消息。耶穌在地上曾經叫死人復活；祂叫拉撒路從墳墓裡出來，也叫睚魯的女兒從床上起來，祂擋住出殯的行列，叫拿因城寡婦的獨生兒子坐了起來。然而耶穌的復活完全不同於這些人的復活，他們的復活都是因著神的能力介入，讓他們暫時脫離死亡。因著主耶穌的恩典，因著主耶穌的大能，叫他們已經死去的身體恢復了機能，他們又活了過來，但是他們後來還是都死了。地上沒有一個人能夠勝過死亡和陰間的權勢，唯獨耶穌復活了。主耶穌打敗了死亡和陰間的權勢，祂從死亡裡出來了。耶穌說：「我曾死過，現在又活了，並且要一直活到永遠。」耶穌復活跟地上那些人的復活完全不一樣，主耶穌復活，從此祂就不會再死，因為死亡已經被祂打敗了，再沒有任何的權勢可以勝過耶穌。

耶穌復活勝過死亡，進入新的境界

耶穌復活，祂已經進入了另一個境界。拉撒路復活以後還是活在地上，但耶穌復活，祂進入了另一個境界。耶穌復活，可以隨時出現，隨時不見；耶穌復活，祂已經在天上，這個境界是我們所有信祂之人將來都要進入的。主耶穌復活，在這個境界裡面，死亡同樣對我們也不再有任何的權勢。耶穌復活，就不再死，耶穌復活，進入了另一個境界。死亡是地上最大的一個勢力，但耶穌勝過了。耶穌復活，不再受到任何限制，我們的主何等的降卑，這位道成肉身的神那樣的榮耀，祂把自己限制在一個肉身裡面。主耶穌在地上有沒有受到很多限制？主耶穌祂會餓，主耶穌祂會疲累，主耶穌祂也會渴，主耶穌需要休息，但耶穌復活進入另一個境界，時間空間也對祂失去了意義。這是耶穌復活所帶給我們的，祂是得勝者，祂活著掌權，祂與我們聯合，這是我們有福榮耀的盼望。

壹、父神把耶穌的靈魂擺在死亡和陰間

我們今天還要來說昨天沒有說盡的。地上所有人斷氣的時候，他的靈魂都是被死亡陰間帶走。但耶穌斷氣時，祂的靈魂不是被死亡陰間帶走。祂說成了，然後就低下頭來將祂的靈魂交付給神。耶穌把祂的靈魂交付給神，就做了我們的贖價，神已經接受祂的靈魂，神就不會再追討我們的罪，這是我們聖徒當有的把握。但是很多人不明白，耶穌既然將靈魂交給父神，為什麼父神又把祂的靈魂擺在死亡和陰間？為什麼祂的靈魂必須擺在死亡和陰間？

證明耶穌沒有罪，祂完全沒有一點的瑕疵

頭一個，父神要讓死亡、陰間、魔鬼這些反面的權勢來查看祂的兒子，祂要他們來查看祂的兒子是那麼樣的完全，祂的兒子是完全沒有一點的瑕疵。全公會的人和大祭司輪番的審問，他們找不到耶穌有一個錯，沒有罪。但是他們竟然把祂提告到巡撫彼拉多那裡去，彼拉多也查不出祂有什麼罪。彼拉多最後做一個很不公義的審判，把這位無罪的義者耶穌釘在十字架上，執行刑罰的兵丁就分了祂的外衣，又為祂的裡衣拈鬮，主耶穌還為這些人禱告：「赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得。」約翰特別記載：耶穌的裡衣是從上到下織成一片，是沒有縫的。聖經上說到衣服，特別說到我們人的行為，耶穌的裡衣，祂裡面的行為跟外面的行為一樣，是那樣的完全。我自己外面看來好像還有一點樣子，講話還不會太粗暴，若有人聽到我跟我的妻子爭執的對話，一定跌破眼鏡，我這件裡衣是什麼樣的裡衣？肯定是破爛不堪的裡衣。但耶穌的裡衣是沒有縫兒的，是上下一片織成的。我們的神把祂的兒子，把祂的靈魂，放在死亡和陰間，要讓他們來查看，不只像地上的人那樣的檢驗祂，還要讓這些的權勢來看耶穌的裡面，看祂裡面所有的存心，看祂裡面所有的情形。如果他們查出耶穌有一點不完全，就要把主耶穌扣留在陰間的裡面。感謝主！耶穌起來了。雖然祂躺在墳墓，但是晨光會破曉，祂在那邊等，等待被死亡、陰間、魔鬼查看。神叫祂從死裡復活，因為死亡和陰間不能拘禁祂，這證明了我們的主是那樣的完全，祂真的是沒有罪。聖經上說祂沒有罪，祂不知罪，所以證實我們昨天所說的，救贖有效。祂說成了，神的旨意成了！神救贖的大工成了！耶穌基督藉著釘十架完成神偉大的工作。

證實耶穌祂是復活，祂是生命

第二個原因，為什麼父神要把祂的靈魂擺在陰間，因為主耶穌自己說過：「我是復活，我是生命。」從來沒有人從死裡再出來，耶穌說祂是復活，祂是生命，只有能夠復活的，才是真的生命。這幾天我們來看神永遠的生命，就是耶穌基督從死裡復活。詩歌說得多好：「兵丁徒然看守，石頭徒然封口」，石頭被挪開，不是為要讓耶穌出來的，石頭被挪開，是讓祂的門徒和那些愛主的婦人能夠進去墳墓查看。死亡的權勢無法關鎖主耶穌，祂已經打破了死亡陰府的柵欄，主耶穌復活，祂從死亡陰間裡出來。我們的神要讓死亡陰間鬼魔來查看，祂的兒子是復活是生命。詩歌多高昂：「祂大大的得勝，祂從墳墓已起來，勝過仇敵，大大的奏凱，祂從黑域起來，祂是得勝者。」主耶穌全得勝大得勝。我們每個主日擘餅記念主，我們唱詩讚美，我們被主耶穌加略捨命的大愛感動，我們會流淚；但我們不停在這裡，我們唱到主耶穌復活了，為我們贏得救恩，我們要慶賀。在擘餅的時候，我們可以揚聲歡呼，我們高舉雙手，我們可以起來榮耀榮耀榮耀我們的主耶穌。

耶穌復活，我們要慶賀，我們慶賀祂救贖的工作有效，我們要慶賀那在我們裡面的復活生命是得勝的，今天我們不用再懼怕死亡。我這一段時間在服事一位弟兄，他自己是個醫生，他得了鼻咽癌第四期，而且是最惡的那一類。當我去看他的時候，他跟我說：「邱弟兄，你知道嗎？我真的嚇破膽。」一位七十多歲的老人，一位有很多見識閱歷的人，他那天跟我說他嚇破膽。但感謝主，這些日子我再去看他，他不一樣了，他因著主活著，他知道：主活著，他可以面對明天，他可以不喪膽，他不再懼怕死亡。

貳、耶穌復活所完成的工作

　主耶穌復活不只證明祂救贖工作有效，不只證明祂勝過死亡陰間魔鬼，耶穌復活所完成的工作何等的偉大。

耶穌復活帶著肉身和人性升天登寶座

耶穌復活並且升上高天，祂已經坐在寶座上，祂與神同享未創立世界以前祂和父所同有的榮耀。祂再一次回到天上，而且是帶著人性帶著肉身，祂已經登上寶座，這是復活所完成的工作，何等的偉大。耶穌道成肉身來到地上，祂把父神彰顯出來，讓我們藉著祂可以認識神；耶穌道成肉身來到地上，祂叫我們得了那麼多的恩典，充充滿滿有恩典有真理，我們可以見祂的榮耀，正是父獨生子的榮耀。但耶穌基督必須為我們死，為我們復活。耶穌復活升上高天，帶著肉身和人性，祂已經為我們登上寶座，這是耶穌基督復活所為我們完成的何等偉大的工作。祂不只自己享受祂本來就有的榮耀，祂還帶著我們有分祂的榮耀，今天在這個新的境界，祂如何我們也如何。讀到以弗所書的時候，充滿感讚！真的是神的大愛，神的大憐憫，當我們死在過犯中的時候，祂叫我們活過來，他又叫我們與基督耶穌一同復活，並且一同坐在天上。我們怎麼能坐在天上？因為祂來到這個地上，祂帶著肉身和人性，祂經過三十三年半，祂在地上完成父所給祂的託付，最後必須上十字架，祂從死裡復活，祂今天在肉身和人性的裡面升天登上寶座。

耶穌復活得著超乎萬名之上的名

耶穌復活，祂升上高天，是神將祂升為至高，神又賜給祂那超乎萬名之上的名，叫天上地上地底下的無不向耶穌基督跪拜，口稱耶穌基督是主。這詩歌唱到，耶穌基督我救主，耶穌我主，祂已經從死裡復活，祂被父神用右手高舉，神已經立祂為主為基督。祂坐在高天，祂不只帶我們一同登上寶座，祂還得著那超乎萬名之上的名。這個名何等的寶貴，約翰福音說這是一個大的應許，我們的主應許我們，今天我們可以憑著耶穌的名，可以奉耶穌這名來向父祈求。你有沒有想過你怎麼可以奉耶穌的名來求？我們算什麼？但這是主的應許，因為祂已經得著那個超乎萬名之上的名，耶穌這個名，我們也得著了，這個名賜給耶穌，而耶穌說：「你們可以奉我的名，無論向父求什麼，我的父必定聽你們。」

兩個禮拜前，我的小孫子在玩耍的時候，撞到一個櫃子角落臉上鮮血直流，小孩子哭啊，哭不了多久就停了，但是他的哥哥啊一直哭，一直哭著跟到醫院。哥哥一路哭著主耶穌啊，主耶穌啊。耶穌的名何等寶貴，不要說小孩子不懂，有時候我姐妹弄兩個孫子，她餵小孫子為他禱告，大的就吃醋，要阿嬤再陪他禱告一次，阿嬤心急：「謝謝主耶穌，給我們好吃的飯…阿們。」他說：「阿嬤不可以，你沒有奉耶穌的名。」弟兄姐妹，主耶穌復活，祂已經為我們得著那超乎萬名之上的名，這是我們可以享用的名。

耶穌復活把聖靈澆灌下來，產生教會

耶穌復活，神用喜樂的油膏祂，祂就把所承受的聖靈澆灌下來。耶穌復活，耶穌升天，耶穌得著所應許的聖靈，祂把聖靈澆灌下來，祂開啟了聖靈偉大的時代，也產生了教會。教會何等的寶貴，教會是父神心中的奇珍，弟兄姐妹，我們知道教會是這麼寶貴嗎？教會是主耶穌用祂的血所救贖的，神要得著教會成為傑作，要在耶穌基督裡面一直被建造。耶穌基督從死裡復活升上高天，祂得著超乎萬名之上的名，祂還從父神那裡承受無限量的聖靈，祂把聖靈澆灌下來，開啟了一個新的時代，產生了教會，教會是主耶穌從死裡復活所生下來的。婦人懷孕憂不憂愁？暫時憂愁，生下來就都忘了。喜樂啊，教會是耶穌基督從死裡復活所生下來的，教會多麼寶貝，我們要來愛教會。我對文史很有興趣，今年六月去土耳其的時候，到了伊斯坦堡，站在這曾經是全世界的中心，一個跨越亞歐非的大帝國的首都。文化宗教在此交會，到處可見歷史遺跡，帝國崛起又再沒落，人在地上所建立的朝代時有更替，帝國時有興衰，唯獨教會一直存在，兩千年了教會還在繼續不停的擴展。詩歌說：正像真理永存，教會必蒙賜福，地上最大榮耀無盡，天上更大豐富。耶穌基督開啟了一個新的時代，聖靈的時代產生了教會，教會歷盡年代仍屹立。

耶穌復活為我們預備了地方，使我們可以在基督裏

耶穌復活，為我們預備了地方，讓我們可以在基督裡。若有人在基督裡，他就是新造的人，他就是個新創造。以前的都叫舊造，神創造諸天和這地，諸天可以述說神的榮耀，穹蒼可以傳揚神的手段，但神不在其中。今天神在這新造的裡面，我們可以跟我們的神完全聯合。

主耶穌為我們所贏得的，主耶穌復活不僅打敗死亡，不只叫我們的救贖何等的有把握，祂帶給我們這麼多偉大的工作，難怪保羅說，使我認識基督，曉得祂復活的大能。

叁、耶穌復活帶給我們極大的恩典和影響

耶穌復活成為我們初熟的果子，祂如何我們也如何

耶穌復活完成祂偉大的工作，耶穌復活也帶給我們極大的恩典和影響。頭一個，耶穌復活，祂進入一個新的境界，耶穌復活仍然是一個身體，但是這個身體改變了，雖然這個身體一樣是可以辨認，可以看見祂的釘痕，可以看見祂肋旁的槍傷，但是又不大一樣，每次門徒一看到復活的主，門徒都認不出來，最愛祂的抹大拉的馬利亞還以為耶穌是看園的。耶穌復活祂的身體改變了，成為屬靈的身體，靈性的身體，耶穌復活，祂的身體已不再受時空的限制。耶穌的墳墓是空的，只見包裹祂的細麻布還有裹頭巾不在一處，裹頭巾還是捲著的。耶穌基督復活，時間空間對祂再無意義，兵丁徒然看守。當耶穌復活的時候，祂要不要敲門？兩個晚上，門徒都把門關得緊緊的，主耶穌就進來了，祂就站在門徒的當中。耶穌復活，祂的身體是屬靈的身體，這個身體不像我們這血氣的身體，我們種下去的是必朽壞的、是軟弱的、是羞辱的、是血氣的身體，但我們起來的時候，復活的身體是強壯的、是榮耀的、是不朽壞的、是靈性的身體。主如何，我們也如何，這是我們有福的盼望。每次參加弟兄姐妹的安息聚會，最後都會有瞻仰遺容，我看過這麼多的弟兄姐妹，有面容好像睡覺的，也有已經衰殘枯萎的，但當我們從復活的眼光來看，有一天，主再來那一天，我靈要披上榮耀的身體，要飛入天上光明處。耶穌復活成為我們初熟的果子，祂是第一個果子，祂如何，我們也如何。

耶穌復活改變了我們與神的關係，神是我們的父

耶穌復活，祂還改變了門徒跟神的關係。那一天耶穌對馬利亞說：你去告訴我的弟兄，這是聖經上頭一次說到耶穌稱門徒叫弟兄。因為祂說：我要升上去，見我的父，也是你們的父，見我的　神，也是你們的　神。這班門徒是敬虔的猶太人，神在他們心目中非常的崇高；今天我們這些基督徒，對神還沒有這麼尊敬，這麼崇拜。猶太人說神是造物的主，是天地的主宰，真的是高高在上。但那一天主說：你去告訴我的弟兄，我的父，也是你們的父，我的　神，也是你們的　神。今天我們都可以稱耶和華神是我們的父，稱我們的神阿爸父。耶穌復活，我們跟神的關係不一樣了，神是我們的父，老約翰說：你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女。弟兄姐妹，我們是神的兒女，不要以為你沒有富爸爸，不要以為你出身太寒微了，我們是神的兒女，是真兒女，我們可以跟阿爸父禱告，奉耶穌的名跟阿爸父禱告，神跟我們何等的親，祂是我們的父。每次聽到我們的弟兄說他一路是怎麼過來的，12歲失去母親，16歲信主，一晃眼，他已經76歲了。每次聽到他說神是他的父，父照顧他的一生，負他所有的責任，還是很受感動。

耶穌復活賜下真正的平安

耶穌復活每次顯現都對門徒說：「願你們平安。」人總是在有難處的時候，才覺得平安的可貴。新冠肺炎可不可怕？在那些日子裡面，我們不能夠實體聚會，我們在線上問候弟兄姐妹平安，真的是平安。人有難處的時候，才覺得平安的可貴。人常以為沒有難處就是平安，沒有難處就平安嗎？人不可能都沒有難處，難處經常會臨到我們。我們的平安不是看環境，我們的平安是耶穌的平安，地上無災無難的平安不是真平安，那是不牢靠的平安，一下子就被奪走的，耶穌的平安是不能奪去的。耶穌復活了，「願你們平安」。祂受了刑罰使我們得平安，怎麼證實？祂復活了，救贖有效，耶穌把平安帶給我們，今天我們知道我們的罪都赦免了，我們的刑罰，主為我們代替了，我們跟神有平安，我們跟人才會有真平安，我們跟自己也不會再過不去，這是主復活所帶給我們的平安。

耶穌復活叫我們受聖靈，祂在聖靈裡與我們永遠同在

主耶穌那天晚上還向門徒吹一口氣，說你們受聖靈。主耶穌復活，主耶穌升天，主耶穌承受聖靈無限量，那一天門徒要受聖靈。主耶穌已經不一樣了，在一個新的形態裡面，雖然祂仍然帶著肉身和人性，但這是一個榮耀的身體。他們真的是不習慣，他們跟著耶穌三年半，現在耶穌復活顯現，他們喜不喜樂？那天他們看見主的釘痕、主的槍傷，看見了就說真是我們的主，是我們的救主，祂曾經躺臥在墳墓，祂現在是我的主，祂已經從墳墓起來了。但耶穌復活，一下子顯現，一下子不見，現在需要聖靈，這是一個新的時代。他們以前習慣在肉身與主同在，現在要在聖靈裡與主同在。弟兄姐妹寶不寶貝我們與主同在？是永遠同在。我們不要羡慕門徒，今天在聖靈裡面，祂在我們裡面，祂永遠與我們同在。

聖靈又叫我們經歷與主更深的聯合，得祂更豐盛的生命

受聖靈，太寶貴了。講到聖靈，就常常想到使徒行傳。聖靈的恩賜、聖靈的能力，這真的是寶貴，但那是為著我們的服事，為著我們的見證，我們要得著聖靈，聖靈要叫我們得著能力來為祂作見證，我們需要得著聖靈的恩賜來服事。服事時候，我就覺得我是多年軟弱無用的孩子，常常知道要服事，明知當行動，但卻是那樣的軟弱，像那個屬靈的虛弱者，像那個畢士大池旁邊38年的病人。感謝主，現在聖靈來了，賜給我們能力。但不要以為聖靈能力只是給我們服事，聖靈的能力在我們裡面，讓我們天天可以經歷祂的同在，經歷更深的與主聯合，進入與祂的交通，可以享受神所有本性一切的豐盛。耶穌復活，得著榮耀之耶穌的靈，所有祂本性一切的豐盛，祂是神，祂道成了肉身，祂三十三年半的經歷，祂死，祂進入墳墓，祂復活，這一切的豐盛，今天都在聖靈裡面，我們可以來經歷。不要一直以為：我需要有大能，就是會說方言、行異能、醫病、趕鬼。服事工作不是不重要，都是會過去，最重要的是：我們裡面真實更多得著這生命。不要只注意外面的，要在裡面來進入，來享受祂一切的豐盛，裡面跟祂有更深的聯合。

復活耶穌差遣我們去傳福音

父怎樣差遣主，主也照樣差遣我們。主講了這句話才向他們吹聖靈，才對他們再有一些吩咐，但是主講這句話「父怎樣差遣我」，我們的主來到地上，一直讓人知道：祂是從父那裡來的，祂是父所差遣的那一位，父差遣祂。主說父怎樣差遣祂，祂也照樣差遣我們。弟兄姐妹，我們有沒有知道我們有一個大的託付？我們都要受差遣。主要差遣我們，有時候跟人家傳福音，問他們知道人生的意義，人活著的目的嗎？我們講得很有把握。我們信了主耶穌，我們知道我們成為神的兒女的意義嗎？我們知道我們今天活著的目的是什麼嗎？我已經退休了，時日已經不多，感謝主，因為我們認識了主不只給我們生命，祂還要叫我們去見證傳揚這生命，我們都有這一個託付。前一陣子我的老同事又來找我，因為有一些診所裡面的事，他聽見我要去開刀，他很緊張：邱醫師你退休了，要好好照顧身體。他們羨慕我啊，他們覺得我過得那麼精彩，比起以前還要忙碌。我們都要奉差遣。這是耶穌基督復活所帶我們極大的影響和恩典，祂如何，我們將來也如何，祂是我們復活初熟的果子。

我們的主改變了我們跟神的關係，我們可以呼叫神阿爸父，我們真有平安，真平安，不受外面的影響。我們真的從主那裡得了聖靈，我們今天可以在裡面來經歷主，門徒需要一個轉換，但是弟兄姐妹我們沒有轉換，今天我們就在裡面來跟主保持交通。我們有生命，但是要有更豐盛的生命，我們今天不能夠活著，還要活得剛強有力。今天我們要來認識我們主所為我們得著的，弟兄姐妹我們都要有託付。

肆、耶穌復活顯現

    在約翰福音二十、廿一章，提到復活耶穌的顯現，每一次的顯現都說明祂與釘十字架之前的耶穌是一樣的，祂沒有改變，我們可以一直信靠祂。我們今天讀四福音，看見在地上行走的耶穌，祂所有的表現，都可以用在今日的我們身上。福音書所記的主耶穌，祂所說的、祂所作的，到如今都沒有改變，都有意義，都可以應用，都可以信靠祂。

向抹大拉的馬利亞顯現

最後，主耶穌復活顯現。主耶穌首先向抹大拉的馬利亞顯現，當祂跟馬利亞顯現的時候，馬利亞太高興了。若有人愛神，這人是神所知道的。主耶穌不忍心留著她在那裡哭，主耶穌向她顯現，這是第一個看見耶穌顯現的人，她是這麼愛主的姐妹。我們覺得她真的是不懂得什麼叫復活，但是她愛耶穌愛到這樣一個地步，馬利亞是主耶穌活著時愛祂，主耶穌死了也要愛祂，她的心只有主，連包在細麻布裡的主，她還要。那天主向她顯現，她看到主耶穌太高興了，要去抱祂，但主說不可以摸我，主耶穌本來應該先把祂復活的新鮮，祂的傷痕、血跡，帶到父神的面前；但為了這個愛祂的女人，復活的耶穌向她顯現。

向門徒兩次顯現

復活的耶穌有何等憐憫何等慈愛。我們再說祂兩次向門徒顯現。門徒都怕得不得了，門徒需要平安。第一次在七日的第一日晚上，那一天有一個人沒有被遇見。像我這樣很會教訓人的就會說：你就是沒有聚會，你就是不跟同伴在一起，你不活在身體裡面，所以你活該。不是一個人報告耶穌復活的消息，是十個人跟他講，但他還是說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」這個人這麼死硬，要是我，就直接說，這個人沒救了。但主耶穌不是這樣，過了八日，第二個七日的第一日晚上，主又顯現，這次是特別為多馬顯現。是來責備多馬嗎？祂跟多馬說什麼？祂對多馬說：「伸過你的指頭來，摸我的手，伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信。」還有弟兄說：多馬那天有摸嗎？你敢摸嗎？我想應該是跪下去的，他說：「我的主，我的神。」多馬真知道這是神的兒子，這是主，祂真的復活了。但主耶穌沒有責備，主耶穌再來讓他看，你看主耶穌多體諒，祂還教導多馬。祂說：「你是看見了我纔信，那沒有看見就信的，有福了。」我們都沒有看見，雖然沒有看見祂，我們卻是信祂，我們信祂，就滿有榮光的大喜樂。主給我們這個提醒：不是憑著眼見，要信。

在提比哩亞海向門徒顯現

主耶穌第三次向門徒顯現的時候，彼得帶著門徒去打魚，彼得真的是不簡單，很有影響力。我不知道他們為什麼去打魚，他們也沒有去加利利約定的山，他們也沒有留在耶路撒冷等候聖靈，我們揣測不出來為何他們去打魚？主耶穌在他們一個晚上都沒打到魚的時候，天還沒有亮，主耶穌站在岸邊，是帶著炭火魚餅，是預備要來伺候他們。那一天主耶穌又顯現，主耶穌來伺候他們，主耶穌來幫助他們，還教他們怎麼打魚。約翰特別靈敏，他曾經在革尼撒勒湖，就是這個提比哩亞海，主耶穌也教彼得把網撒在水深之處，現在教他們把網撒在船的右邊，一撈起來那網滿了大魚，共一百五十三條。復活的主不是來責備他們，是來幫助他們，供應他們。主每次顯現都有事要做的，那天一面讓他們知道耶穌沒有改變，耶穌跟沒有釘十字架之前一樣，充滿了愛憐，充滿了對他們的耐心。有時我們對人的耐心，是讓他們覺得我們一直在忍耐，主耶穌從來沒有讓我們覺得祂在忍耐，真的是只有耶穌。那天主耶穌還要做一件事，先來吃，吃完飯主還要做事。

託付彼得牧養羊群

耶穌問：「西門，你愛我比這些更深麼？」彼得說：「主阿，是的，你知道我愛你。」他真的是愛主，所以主說：「你餵養我的小羊。」耶穌再一次問：「你愛我麼？」彼得說：「主阿，是的，你知道我愛你。」這一次主耶穌又給他託付：「你牧養我的羊。」第三次再問的時候，彼得憂愁起來。主耶穌前兩次問的愛，都用神聖的愛agape，彼得回答的愛是朋友的愛phileo。第三次主耶穌問「你用朋友的愛愛我嗎？」彼得這次憂愁了，但彼得還是說：「主阿，你無所不知，你知道我愛你。」耶穌說：「你餵養我的羊。」這次不知是老羊或是病羊，就是不乖的羊。我有兩個孫子，大的都會吃醋，看到阿嬤餵弟弟，嫉妒，就說我也要餵。有時候他聽話就自己吃，有時候要阿嬤餵，不聽話就耍賴哭。有時候要餵老羊（餵大一點的小孩）不容易，誰能夠來牧養？主耶穌把這個託付交給彼得，沒有交給約翰。

耶穌永遠不改變

耶穌沒有改變，主跟從前在肉身時跟他們相處時一樣沒有改變，主的恩典和選召沒有後悔，祂仍然把羊群託付給彼得，祂引導彼得來認識他自己的軟弱，提醒他專心來跟從主，不可再隨意往來。軟弱沒有關係，我常常認識自己的軟弱，有時放大軟弱到主都沒辦法救我。我們軟弱有沒有關係？我們要來靠主啊！聽到吳哥說他常交通於四福音裡的耶穌，他用四福音來親近主；我也在學習操練，昨天說到我也來吃祂的肉，我從主耶穌在四福音裡面所記的，看見我的需要，我真的看見我是癱子，也看見我渴了。主耶穌沒有改變，不只復活顯現的耶穌這麼的慈愛、這麼的憐憫、這麼的體諒，祂昨日今日直到永遠沒有改變，所以我們今天仍然可以常常藉著聖經來交通於主。

結語：起來，從復活的眼光來看萬事

    主復活了，真是榮耀的消息，祂復活，我們也要起來，弟兄姐妹，我們彼此提醒好不好？看耶穌的復活，從復活的眼光來看萬事、看自己，我們都可以再起來，像門徒、像彼得一樣，跟從主走十架的路，這也是一條生命的路。