2026-01月通訊

耶穌基督祭壇旁的禱告

陳建男20240811

讀經:

約翰福音17:1-19

        主求聖父保守他們,叫他們合而為一,像我們一樣;叫他們成為一,像主跟父一樣;不求他們離開世界,只求保守他們脫離那惡者;並求用真理使他們成聖,祢的道就是真理。

羅馬書12:1-2

所以,弟兄們,我以上帝的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。

不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。

前言、主耶穌用一個禱告為祂道成肉身的生命總結

    整個約翰福音的主題:「這是真神,也是永遠的生命」。神的旨意是要讓我們藉著得到這位道成肉身的耶穌基督裡永遠的生命,並藉著我們住在基督裡跟祂聯合、結果子,而彰顯基督這生命,讓神可以得榮耀。在這章裡主耶穌說:「時候到了」。整個道成肉身的生命來到一個關鍵的時候,主耶穌常說:「時候將到」,主耶穌在這裡用一個禱告,來結束祂整個道成肉身生命的總結。時候到了,這是怎樣的一個時候?祂是為這個時候來的,是指著接下來祂要為我們釘十架說的。

壹、主耶穌為自己禱告

、主耶穌揀選經過十字架而達到榮耀並藉著十字架榮耀父

        主耶穌在地上已經彰顯了神的榮耀,藉著道成肉身的生命,把這位人所看不見的神彰顯表明出來,而祂的生命那樣的榮耀、美麗;祂的生命充滿了活水、能力和愛;祂裡面有無限生命的大能。但是這裡來到了一個分界的時刻,這樣美麗的生命像一粒麥子,這粒麥子可以直接被提到神那裡。不要懷疑,連以利亞、以諾他們都可以直接被提,何況是神的兒子這麼美麗的生命,還要落在地裡死了,結出許多子粒來。主耶穌祂選擇經過十架而達到榮耀、達到寶座。經過十架,死而復活升天,把人性和肉身帶到寶座上面,這是祂所揀選的。

        (1)因耶穌基督在十字架上完成救贖十字架成為救恩的記號

        十字架本來是一個羞辱、咒詛、痛苦的標誌。在那個時代想到十字架是一個酷刑,是那些罪大惡極的人才會釘在十字架上,所以它是一個羞辱咒詛的表示。主耶穌被釘十架的地方叫做骷髏地,因為那裏有很多死人骨頭。因為若有人被釘十架,他的家人不肯去收屍,所以那地是一個痛苦、羞辱、咒詛的地方。但是主耶穌求父藉著十字架來榮耀祂,十字架因為有這位神的兒子耶穌基督為我們成為人子,而釘在十字架上,十架的意義完全被改變了。現在很多人喜歡掛著十字架項鍊,許多教會喜歡用十字架做為標記。十字架成為一個榮耀的記號,因為有這位人子耶穌基督為我們的罪釘在十字架上,祂是無罪代替我們這些有罪的,祂在十字架完成了救贖,讓十字架成為一個救恩的標記。

         (2)十字架是捨己的標誌

        十字架不只是一個榮耀的標記,許多弟兄姊妹可能他們也掛十字架項鍊,但十字架真正的意義是捨己,我們以為十字架的意義是榮耀,但這個榮耀跟我們想像的榮耀不一樣。有個肢體畢業時是全系第一名,代表畢業生在畢業典禮上台領獎,上台領獎時,許多人的目光、掌聲都在她身上,但是當領完獎下一秒她再往台上看,觀眾的目光已轉向另一個人。地上的榮耀、光彩,明日就轉眼消失離開。地上的榮耀像花草一樣是虛空的,明日轉眼就離開。古今中外多少有名有成就的人無人紀念,很多年輕人根本不知道蔣中正是誰,在我們小時候他是民族的救星、是世界的偉人,而現在蔣公的銅像都到哪裡去了?都到慈湖的紀念園區去了,沒有人紀念。

        聖經裡告訴我們的榮耀,是神的彰顯,唯有神是榮耀,神彰顯出來,就是榮耀。主耶穌在地上把神彰顯出來,這是榮耀,祂已經榮耀了父。我們的聚會當中有神的彰顯,這叫做「榮耀」;弟兄姊妹的身上有神的彰顯,這就是榮耀;我們身上能夠結果子,這是榮耀。

        但十字架不只是榮耀,十架因為主耶穌願意放下祂的自己,成為一個捨己的標誌,它不再是一個受苦的記號。主耶穌說:「人子得榮耀的時候到了,一粒麥子若不落在地裡死了,仍舊是一粒。若是死了,就結出許多的子粒來。」一個人最大的束縛與綑綁,除了罪惡以外,對聖徒來講就是我們的己生命。而藉著主耶穌為我們捨己釘十架,十字架所帶給我們的是自由和釋放。世人也知道己生命不好想要捨己,退一步海闊天空,想要斷捨離,但是不可能的,因為每一個人天然的生命就是為著自己。但十字架今天帶給所有聖徒何等自由的釋放,因為有一粒麥子落在地裡死了,祂願意把祂最美麗榮耀的這道成肉身的生命,像一粒美麗的麥子落在地裡死了,為我們開啟一條得到豐富榮耀生命的道路。

        (3)主經過十字架帶給我們一條得生命更豐盛的道路

        祂呼召門徒:「若有人要跟從我,就當背起自己的十字架來跟從我。」這是得生命更豐盛的一條路,住在基督裡讓我們可以結果子,但若要結果子更多,除了主要藉神的道來修剪我們外,一粒麥子必須落在地裡死了,才能夠結出許多的子粒來。我們的生命跟主差了十萬八千里,但藉著主耶穌為我們釘十字架可以得到釋放,若要我們的生命更豐盛沒有別條路,一粒麥子必須落在地裡死了,這是主經過十字架所帶給我們的一條路。

        許多弟兄姊妹的生命非常的豐富,他們對弟兄姊妹和教會帶來很大的影響,他們都像那一粒麥子落在地裡死了。很多人會稀奇大陸為什麼有一億的基督徒,在一個無神論的環境傳福音是困難的,怎麼可能有這麼多神的兒女在那樣的地方呢? 因為有許多的麥子落在地裡死了,這些麥子包括很多有名的聖徒,像弟兄姊妹所知道的倪柝聲弟兄,還有他許多的同工像汪佩真、李淵如,還有當時候教會的弟兄們,張愚之、藍志一。他們就像一粒麥子埋在那個地方,特別是倪弟兄和汪佩真,其實當時政權剛轉變,他們有機會到海外可以不留在大陸,他們最後一次來到了香港,李常受弟兄勸倪弟兄不要回大陸。他從歷史去分析給倪弟兄聽,照著共產黨的思想,他們是無神論,回去一定會被抓被關。他從教會的需要告訴他,你這麼好的生命留在海外可以給弟兄姊妹帶來多大的幫助,苦勸他不要回去。汪佩真說:「眾水氾濫的時候,耶和華仍坐著為王,即使政權轉變,神仍然在掌權」,倪弟兄說:「不以性命為念,好像一個母親在外面洗衣,家裡火燒了孩子還在裡面,母親會是留在外面,還是回去呢?」各位弟兄姊妹,這是很多偉大聖徒很美麗的見證,他們的見證不是有多少的工作。倪弟兄在復興的時候,在大陸有八百個教會,但他們所在乎的是卻像一粒麥子,落在地裡死了,直到現在,這些子粒結出許多子粒來。

        前陣子我看到一個很火紅的視頻,教會弟兄姊妹在討論這個視頻並對此很生氣。內容是一個基督徒大媽在地鐵上傳福音,被一個年輕人指著鼻子罵:「我信馬克思,妳為甚麼不信女媧,要信這個耶穌」,下面的留言非常兩極。我看到在那樣的環境裡面還有人堅守神的命令,即使傳福音可能會遭受許多的為難,大陸的弟兄姊妹傳福音可能被打、被關,甚至好像是被抄家一樣,他們仍然像一粒麥子落在地裡死了一樣,他們埋在那個地方。你可以看到神的榮耀,因為有許多的子粒結出來。

        各位弟兄姊妹,十字架今天有不一樣的意義,主耶穌禱告:「願祢榮耀祢的兒子」,藉著十字架榮耀祂的兒子,十字架今天是榮耀,也是為我們開闢了一條路,叫我們的生命可以得到豐盛,而讓神可以得到榮耀的一條道路。一粒麥子若不落在地裡死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。

、主耶穌求父讓祂藉著十字架同享神所有的榮耀

        主耶穌求父讓祂享受祂本來和祂同享的榮耀。神的兒子本來與神有同等的尊榮,也有相同的榮耀,祂是神榮耀所發的光輝、祂是神本體的真相,神的兒子是那樣的榮耀豐富,從來沒有人看見過神,雖然諸天在訴說神的榮耀,但最主要的榮耀,是藉著神的兒子耶穌基督彰顯出來,因為諸天都是在神的兒子裡面造的。但各位弟兄姊妹,這位神的兒子為我們道成了肉身、為我們穿上了一個很軟弱的肉身、用泥土所造的一個肉身,而披上人性、有人的性情。這位是榮耀神的兒子,萬有都沒辦法承受神的兒子耶穌基督,祂是那樣的榮耀,但祂把所有的榮耀都收藏起來,而道成肉身、穿戴人性、穿戴一個軟弱的肉身,也會疲乏,也會累。但在祂人性的裡面,祂顯出神的愛,會哭、會憐憫、跟那些貧窮的人在一起,傳福音給他們。各位弟兄姊妹,道成肉身的神,是位不一樣型態的神,祂在地上把這永遠的生命彰顯出來,藉著十字架要回到寶座,祂求父能夠讓祂享受原來與父所有的榮耀。詩篇第二篇就是神作了回覆:「你是我的兒子,我今日生你。」當主耶穌從死裡復活,被接上天的時候,天父說:「你是我的兒子,我今日生你。」,神的兒子沒有今日生你的問題,祂是從永遠到永遠的神,為什麼說:「你是我的兒子,我今日生你」?因為祂道成了肉身成了一個人的形象,今天帶著肉身和人性,成為新造族類的元首,被神的右手所高舉,「你是我的兒子,我今日生你。」祂真的在寶座那裏重享神所有的榮耀。

、主耶穌為門徒並所有信祂的人禱告

        在主耶穌所有的禱告裡,祂為門徒禱告、為所有在座的聖徒、所有古今中外的聖徒禱告,祂用禱告來結束祂對我們的服事。

  1. 求父在主的名裡保守他們,叫他們合而為一,像父與子一樣

        聖經裡很少記載這麼清楚這麼長的禱告,這禱告非常重要,祂先求父使他們能夠在祂的裡面合而為一,求父因為賜給主的名保守他們,叫他們合而為一,像父和子一樣。合一是成為一,重點是像父跟子一樣,父和子這三而一神的一是人沒有辦法達成的,也不是人用很多合一的運動能夠進入完成的,那是神的工作,是三而一神裡面的本性,祂們不斷的交通而成為一。很多人熱衷於合一的運動最後都失敗收場,真正的合一是我們跟父本來就是一,那使人成聖的,和那些得以成聖的,原是出於一。葡萄樹的枝子跟葡萄樹是一,因為那是同一個生命本就連在一起的,所有的枝子在葡萄樹上就是葡萄樹,就是一。真正的一是我們住在基督裡,我們跟父跟子有交流的時候,我們跟所有的聖徒都在那個一的裡面。

(1)十字架的道使我們能合一

        三而一的神為何祂們可以成為一?因為在祂們中間有一個十字架的道,使祂們完全為著其他的身位,父為著子把一切所有的都交託給子,父所有的一切都來宣明子是一樣的尊貴;子所有的一切使父的榮耀可以得到發揮。祂們是同等的,但祂們裡面有一個十字架的道,就是捨己。聖靈也是一樣,願意被差遣進入我們這些卑微人的心中。要能夠真正的合一,必須有十字架的道,就是捨己。

        一個家庭要能合一,必須要有十架的道在其中,要知道捨己才能有真正的合一。夫婦要合一容易不容易?我家姊妹晚上睡覺會說夢話,兩個要睡在一起容易不容易? 她有時候在夢中會唱詩歌,這個不錯對不對? 夢中我仍追尋,望能與祢更親。但有時候她說夢話是會趕鬼欸,睡到一半突然有人在趕鬼。夫婦要合一,家庭生活中有時候常常需要學習捨己。很多弟兄姊妹在一起,來自不同的背景、家庭、個性、習慣,像你們這幾天住在一起要不要捨己啊?有的弟兄姊妹可能會打呼,可能生活的習慣不一樣。這裡讓我們學習,我們本來就是一、我們是一家人,雖然是一家人,要讓這個一的生命能夠彰顯出來,需要有人學習捨己。我們能夠在這裡很好的聚會和服事,是很多弟兄姊妹默默地在那裏捨己服事,很多年輕的弟兄姊妹已經先來這裡打掃過了,有的犧牲聚會的時間在服事我們。使徒行傳裡,弟兄姊妹凡物公用,教會剛開始的時候三五千人,他們把家業、田產都賣了交給教會,大家凡物公用,他們同心合意的興旺福音、恆切禱告,沒有一個人說這些東西是我們的,他們願意捨己。如果他們沒有捨己的話會有很多問題,年長的弟兄姊妹可能會覺得自己一生的積蓄拿出來比較多,年輕的弟兄姊妹可能反倒會很高興,心想反正我什麼都沒有。然而他們有錢出錢、有力出力,他們顯出合一的光景,教會顯出來的見證是那樣的榮耀。

        神不只藉著一個枝子來彰顯神的榮耀,神要藉著整棵葡萄樹、整個教會,都彰顯祂的榮耀,所以主耶穌的第一個禱告是叫他們成為一。如果一個偉大的葡萄樹只有一個樹枝結出一串葡萄,這叫榮耀嗎?這不叫榮耀。栽培的人看到他所栽的葡萄樹只有一個枝子結出一串葡萄,這不是榮耀,反而羞愧。所有的枝子都能顯出葡萄樹的生命,所顯出來的榮耀,就像使徒行傳所顯出來的榮耀,因為他們都在一的裡面。

(2)父神與主耶穌當中有愛,是這愛使我們合一

        不只這樣,三而一神祂們不只願意捨下自己,祂們當中有愛,因神就是愛。有首詩歌很好叫作:愛使我們相聚一起,上帝的愛使我們合而為一。神的兒女跟世人不一樣的地方在於神的兒女會彼此相愛,因為愛是從神來。這不只在三而一神當中,父愛子,這是祂的獨生愛子;子也愛父,證明祂是愛父的,祂遵行父的旨;這個愛也流露在這個身體裡面,是這個愛叫我們可以合而為一。很多弟兄姊妹私底下陪伴一些軟弱的肢體、為弟兄姊妹擺上,這是神的愛在我們中間,世人也因此認出我們是主的門徒,因為我們在愛裡真正的合而為一。

(3)要竭力保守聖靈所賜的一

        這個「一」是魔鬼最想破壞掉的,所以聖經告訴我們,要竭力保守聖靈所賜給我們的一。這是神在我們身上的旨意,神的旨意盼望透過我們成為一,得以彰顯出神的榮耀,而魔鬼所要破壞的就是這個一。在家庭中只要一被破壞掉,家庭就沒辦法建造;一個服事的團隊只要一被破壞掉,他們就沒辦法一起服事;教會的一如果被破壞掉,教會沒辦法建造。當神的見證顯出來時,你看使徒行傳亞拿尼亞的事件,有私心進來就會破壞聖徒美麗的見證,只要有私心進到教會,每個人都為著自己,這個教會就無法建造。當他們進迦南攻艾城的時候,魔鬼的工作進來,亞干為自己保留士拿的衣服,這就是魔鬼所要破壞的。弟兄姊妹,我們真的是一家人,主耶穌為我們禱告,我們也要為此禱告,要竭力保守聖靈所賜的一。

        有時候我跟吳弟兄到大陸去服事,看到大陸的弟兄姊妹有些真的是素未謀面,但跟他們在一起真的是一家人,跟他們的交通怎麼那樣的通啊!深淵與深淵響應。聽到他們蒙恩的見證真的稀奇,有個弟兄本來在黑道作討債的,今天不只蒙恩得救還在教會服事,身體長得非常魁梧是討債的好材料,如果在外面看到不會知道他信了耶穌。他裡面服事的生命,開車來載我們一起的交通,裡面那樣的通。弟兄姊妹那樣的愛我們,我們晚上一點才到達聚會的地方,弟兄姊妹還在等我們、歡迎我們,為我們擺上最好的。我們只是很渺小的肢體而已,他們怎麼這樣為我們擺上,我們真是合而為一的,我們真是一,讓我們竭力的保守聖靈所賜的一。

、求父保守他們離開那惡者

        (1)世界在惡者的手下,聖徒結果子最大的攔阻是愛世界

        接著主為他們禱告,我不求叫他們離開世界,只求父保守他們脫離那惡者。全世界都臥在那惡者的手下,神創造這世界是要讓人享受、讓人可以代表神在這地上經營,而讓人可以生養眾多,因為人有神的形象和樣式,吃了生命樹的果子得到生命,可以在這個地上彰顯神的榮耀。讓遍地都充滿神的榮耀,這是神在人身上的心意。但魔鬼進來,人失敗了,而魔鬼成為這個世界的掌權者,人把這個管理權拱手讓給了魔鬼。順服誰就做誰的奴僕,這世界的王用世界各樣看起來美好的事情:有今世的驕傲、肉體的情慾、眼目的情慾。整個世界是一個很大的體系,背後掌權的是世界的王。我們沒辦法脫離這個世界除非我們去見主,祂求讓我們可以脫離那惡者。這是很真實的事,開車出了這個校門魔鬼就在對你招手、世界就在對你招手,你們相信嗎?可能藉著手機在對你招手、藉著今世的私慾、錢財的迷惑在對你招手。這是聖徒在地上要結果的攔阻,世界在向你招手讓你去愛世界,當你愛世界,愛父的心就沒有了。

        (2)住在基督裡使我們用世物卻不受世物捆綁

        我們要好好地住在基督裡,這是主為我們預備的高超地位直到萬代。住在主裡面,世界失權勢;住在主裡面,撒旦難攻擊。如果世界在向我們招手,十字架的救恩告訴我們,世界就我而論已經釘在十字架上;就世界而論,我已經釘在十字架上。主讓我們可以脫離這個世界,但我們還必須在這個世上生活。我們可以用世物卻不受世物的綑綁,這是我們對這些世物的態度,神把這些美好的東西賜給我們,神的兒女可以享受,神不要神的兒女在世上過一個苦哈哈的生活,聖經裡沒有禁慾主義的觀念,那是鬼魔的道理,神要祂的兒女活在地上喜樂豐富。神不要神的兒女受這世界的綑綁,而這世界用很多極其炫目的技巧來誘我們的心,我們到底應該怎樣來生活?用世物好像不用世物一樣,不要受他的捆綁。

其實生活很簡單也是很快樂的一件事,最近我的姊妹跟孩子和我說:「我們家好像從來沒有買過新車」「是啊,我們家曾經有四部都是中古車」但是我覺得很好,因為每一部車都有主恩典的記號。第一部車是結婚後有了小孩,為了載小孩去保母家,買了一部25年的中古車,因為我經濟的條件就這樣,結果有一天我的車被偷了,怎麼會有人偷25年的中古車呢?問修車的弟兄:「這車還找的回來嗎?」「依照我修車的經驗,大概已經被拆零件了」,但是我們家需要車,弟兄姊妹很有愛心,把車借給我接送小孩,禱告主說我們需要車。沒多久警察局打電話來說車子找到了,檢查車上只丟了兩個東西,一個是音響,一個是我們家特會的錄音帶,真希望偷的人可以信耶穌啊!這些都是恩典的記號。我最近換了一部7年的中古車,也是禱告而有的一部車。但是有一個麻煩,那部車外面太新了,原車主是一個老師很會保養,結果開車沒多久,回來就被畫了三處長長的刮痕。這也是恩典的記號,不要讓我愛車過於愛主耶穌。各位弟兄姊妹,我們可以享用這些東西,有需要就買新車沒有問題的,神希望祂的兒女是非常的豐富,只是我們家的習慣是簡單就好。因為這個世界極其技巧地在誘我們的心,主為我們求讓我們能夠脫離那惡者的網羅和詭計。

、求用真理使他們成聖

        (1)神的道就是真理,真理使我們成聖,只有屬神才是聖的

        求用真理使他們成聖,祢的道就是真理。主耶穌本來就是聖的,但是祂為我們的緣故自己分別為聖,甚麼是聖? 唯有神是聖的。所以那些天使在神面前晝夜的敬拜,聖哉、聖哉、聖哉,因為唯有神是聖的,只有屬於神的才是聖的,所以主求用真理使他們成聖。我們是一班有罪汙穢的人,蒙了寶血的救贖,但我們怎樣才能成聖呢? 這裡告訴我們,求用真理使他們成聖,祢的道就是真理。

        我們在這裡聚會有主的話,你們會不會覺得自己是屬於主的呢?我們被分別,要好好聚會,不可停止聚會。昨天我問一個弟兄:「你在這裡聽的信息,聽不聽得懂?」,他說:「我聽不懂。吳哥讀經營帶我們怎樣作聖經的分段,怎樣默想,我的領受很多。但是在這裡聚會,很多都聽不懂。」有沒有關係啊?希望聖靈啟示我們。神的話雖然我們聽不懂,但神的話可以讓我們分別為聖,所以要渴慕主的話。

        吳弟兄昨天送我們特會的禮物是「約翰福音研讀」,你們回去時都會帶著這一本,他花很多時間不眠不休地在寫那本研讀,回去不要把它放在書櫃上,最好像吳弟兄所說的那對夫婦認真讀那本書。我跟那個弟兄說:「那樣的讀經對我們是有幫助的,我到現在讀聖經都是照吳哥在讀經營教我們的,去分段默想,怎樣把主題讀出來,怎樣去設計問題,我每天就是這樣讀聖經,給我很大的幫助。弟兄你聽不懂沒關係,你越聽會越懂。」真理會讓我們成聖。我可以為我家姊妹作見證,每本吳哥的伴讀她都是用寫的,把聖經作分段,不像我都是用電腦然後enter enter…作分段,因為我的時間比較少,但是用寫的真的很好,她平常就在讀、寫吳哥的伴讀,唯一的遺憾,吳哥說他未得之地就是先知書。

        (2)真理帶我們進入屬靈的實際

        各位弟兄姊妹,讓我們渴慕主的話,神的道就是真理,真理會帶領我們進入到實際的裡面,聖靈是真理的靈,帶領我們進入真理,而神的話本身就是真理,當你讀神的話的時候,這話把我們聖別出來,讓我們心思更新而變化。這道就是真理,當我們有真理存在我們心中的時候,我們會被分別為聖,而神的話也會幫助我們帶入到這個實際裡面,因為神的道是活潑的,是有功效的。你如果渴慕讀主的話,主的話是神給神的兒女最大的產業,神一次交付給聖徒的真道,裡面蘊藏神多少真理的實際和豐富在裡面。盼望我們渴慕主的話,(無論我們的年紀老或小)真理會叫我們成聖。

        羅馬書12章裡保羅講主耶穌全備的救恩,他講到第八章是整個救恩的高峰,祂預先所知道的人就預先定下效法祂兒子的模樣,預先所定下的人就召他們來,所召來的人又稱他們為義,所稱為義的又要叫他們得榮耀。甚麼叫作榮耀? 他們都被模成神兒子的生命、形象,彰顯基督這永遠的生命。後面講到神旨意的順序安排,他把神的旨意講完了,在十二章說:「弟兄們,我以神的憐憫勸你們,將身體獻上當作活的祭物。」怎樣可以成聖呢? 把自己的身體獻上,當作活的祭物,屬於神的才是聖的。當你把自己獻上給神當作活祭,你是屬於神的,你是聖的。而下面告訴我們不要效法這個世界,不要被模成世界的樣式,這是世界在人身上要作的,乃要心意更新而變化,察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。神盼望我們被模成祂兒子的形象,彰顯這榮耀永遠的生命。

結語

        我相信弟兄姊妹在特會裡,藉著約翰福音你們已經認識基督這道成肉身永遠的生命,而且你們也知道神的旨意是要讓我們藉著住在基督裡,與主聯合,藉著我們這一粒麥子落在地裡死了,讓我們結出豐盛的子粒來。這不僅是在我們個人,是在整個教會裡,讓所有的兒女都是結實纍纍。最後讓榮耀都歸給我們的父神,讓神的旨意可以達成,遍地充滿神的榮耀,而整個宇宙都充滿主耶穌的生命。讓我們明白神的旨意,當我們離開了特會,知道我們是一個把自己奉獻給神的人,我們是屬神的人,我們已經被分別為聖。雖然我們每天生活跟世人是一樣的,但讓我們住在基督裡,讓我們背起自己的十字架來跟從主,讓一粒麥子可以落在地裡死了,最後結出許多的子粒來,讓所有的榮耀都來歸給我們親愛的父神。