要承受神的國

陳建男弟兄 114/08/15

讀經：

哥林多前書

5：1-2

風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有，就是有人收了他的繼母。你們還是自高自大，並不哀痛，把行這事的人從你們中間趕出去。

5：6-8

你們這自誇是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎？你們既是無酵的麵，應當把舊酵除淨，好使你們成為新團；因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。所以，我們守這節不可用舊酵，也不可用惡毒（或作：陰毒）、邪惡的酵，只用誠實真正的無酵餅。

6：1-11

你們中間有彼此相爭的事，怎敢在不義的人面前求審，不在聖徒面前求審呢？豈不知聖徒要審判世界嗎？若世界為你們所審，難道你們不配審判這最小的事嗎？豈不知我們要審判天使嗎？何況今生的事呢？既是這樣，你們若有今生的事當審判，是派教會所輕看的人審判嗎？我說這話是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有一個智慧人能審斷弟兄們的事嗎？你們竟是弟兄與弟兄告狀，而且告在不信主的人面前。你們彼此告狀，這已經是你們的大錯了。為什麼不情願受欺呢？為什麼不情願吃虧呢？你們倒是欺壓人、虧負人，況且所欺壓所虧負的就是弟兄。你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。

6：19-20

豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人；因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。

7：1-3

論到你們信上所提的事，我說男不近女倒好。但要免淫亂的事，男子當各有自己的妻子；女子也當各有自己的丈夫。丈夫當用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。

壹、教會要承受並彰顯神的國

       教會要承受神的國。教會是神國度在地上的彰顯，教會要彰顯神的國度取決於她承受神的國度有多少。神的國度不是將來的事情，神的國度是現在的事情，神的國度是一直到永遠永存的，而神的國度在地上是藉著教會來彰顯。哪裡有教會，那裡就有神的國度；哪裡有神的兒女，那裡就有神的國度；因為神的國度不是在這裡，不是在那裡，神的國度就在我們的中間。我們會以為神的國度是將來的事情，是的，將來神的國度會降臨，今天神的國度是隱藏在你我的中間，隱藏在教會的裡面，是一個隱藏的國度，但卻是透過教會來彰顯。當主耶穌再來的時候，世上的國要成為我主和我主基督的國，神的國度要降臨正如主在主禱文那裡所說的：願你的國度降臨。馬太福音裡面講這個國度是天國，大部分的聖經講它是神的國。這是從不同的角度來看，其實天國就是神的國，它的屬性是屬天的。聖經的裡面其實很難去區分這是天國、這是神的國，因為神的國就是天國。這對於神的兒女是重要的，所以主耶穌在地上公開的信息裡面，祂常常提到關於神的國，「神的國近了，你們要悔改！」，祂所傳的是神的國的福音，祂所傳遞的比喻是關於神的國的比喻，祂所彰顯的是神的國的權能，祂教導門徒禱告，也是願神的國度降臨，要他們先求神的國。主耶穌從死裡復活後，四十天，在門徒的當中向他們顯現，他們關注所提到的事情也是關於神的國。

貳、神國的實際，是耶穌基督的彰顯

        神的國到底是什麼？神的國的實際，是主耶穌基督祂的彰顯。主耶穌在地上曾跟門徒說，在你們中間有人未嘗死味以前要看見神的國大有能力的降臨。而主耶穌帶著三個門徒在變像山上面突然變了形象，而在那裡門徒親眼看見主耶穌基督的威容，在那裡他們真實的進入到神國度的交通裡面，在那裡他們享受神的國度。所以彼得說：主啊！在這裡真好，我可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。彼得他自己所講的這些事情，不是隨從乖巧捏造的虛言，而是親眼見過祂的威容，他們親自看見神的國實際彰顯的情形。神的國度就是主耶穌在我們當中彰顯出來，神國度的實際就在我們的當中，而教會要承受神的國，表示神的國度是教會的一個產業，是教會可以承受的，可以去經營的。教會的每一個弟兄姊妹可以去享受，可以去分享的，這是一個實際的國度，這不是虛的。如果要彰顯主耶穌的實際在這個地上，教會必須實際地進入，而且來承受神的國度，對每一位弟兄姊妹也是一樣，今日我們承受神的國度有多少，將來我們在公開的神國度裡，我們所承受所得到的產業也有多少。

参、教會中有破壞神國度見證的事

一、.哥林多教會當中有淫亂的事情

        在哥林多前書這裡，保羅告訴我們有些事情會影響我們承受神的國度，哥林多教會他們有兩件事情是嚴重的影響神國度的見證，也影響他們承受神的國度。一個是在哥林多教會有淫亂的情形。保羅當時人在以弗所，是在亞洲，哥林多是在歐洲。從歐洲傳到保羅那裡，風聞在他們當中有淫亂的事情，而且不只是這樣，他們的淫亂甚至有亂倫的情形，就是有人娶了他的繼母，而教會並不哀痛，教會反而自誇自高自大說我們有愛心，連這樣的人我們都可以接納。為什麼哥林多教會有這麼多的恩賜，有這麼好的光景，但是他們會連這樣基本的一個罪惡情形，他們都沒有辦法分辨？並且自高自大？因為哥林多是一個很繁華的城市，他們受著世界對教會的各種影響。今日的教會也同樣受到世界很多思想的衝擊，以致神的兒女受到世界的影響，他們的道德觀念逐漸遠離聖經，讓很多世界的情形影響到他們跟主的關係，以致在教會裡面有罪惡的情形，他們還不傷痛。保羅對哥林多教會的罪惡情形他是不以為然，他為了保持教會的純潔，他把這樣的人交給撒旦，要敗壞他的肉體，好讓他的靈魂可以在主耶穌基督的日子得救。

        各位弟兄姊妹，要小心，世界對每一位神兒女的影響。以前世界好像離我們很遠，但是現在世界離我們很近，很多世界的東西，可能藉著手機就映入到我們眼裡，很多的短片，很多的思想，地上的一些觀念，都不是跟聖經相符的。例如：現在的人對婚姻是沒有那樣注重的，如果有夫妻吵架，以前的人會勸和不勸離，現在是勸離不勸和。他們不知道婚姻的神聖，婚姻裡面神的祝福，婚姻所預表的是基督與教會榮耀的見證跟意義；又如世界有很多理財的觀念，讓我們以為我們是金錢的主人，所以很多人很熱衷於理財。不是不要理財，但是你要先瞭解你是一個被主所買贖回來的人，你不是金錢的主人，你是金錢的管家。但是這些觀念影響神的兒女，以致神的兒女覺得我只要有十一奉獻就夠了，剩下十分之九是屬於我的。各位弟兄姊妹，不是的。我們是神重價所買回來的。奉獻的意義並不是神缺少錢，而是藉著奉獻，把我們這個人全然交託給主，它只是一個預表。若不是我們先把自己奉獻給主，那地上錢財的奉獻就失去它的意義；還有很多神的兒女照著世界的方法在管教他的兒女。這些東西都會進入到我們家庭的裡面，都會進到我們教會的服事裡面，所以保羅這裡告訴我們，我們逾越的羊羔已經被殺獻祭了，你們要把舊酵除盡，好讓我們可以成為新團。

       各位弟兄姊妹，很多從世界來的觀念跟教訓，就像酵看來只是一點點，但是只要一進來，它的影響是大的，會影響我們的思想，影響我們的行為，甚至影響我們的決定，影響我們的性格。逾越的羊羔已經被殺獻祭，過逾越節只一天的時間，而過除酵節要七天的時間。表示我們神的兒女在這個地上行走，這個世界像一個大染缸一樣，你如果沒有把舊酵除盡—常常聚會，常常回到神的話語裡，被神的話語來矯正。你周遭的親友在影響你，你所看到的小影片在影響你，世人很多的價值觀在影響你。各位弟兄姊妹，要把舊酵除盡。除酵節是七天，是一個完整的日子，表示我們一生的裡面，我們常常需要注意這個事情，要守逾越節，要守除酵節。逾越節的羊羔已經被殺獻祭，不要再受世界的影響，讓我們可以真正地追求進入主耶穌基督永遠的國度。

        對於這樣淫亂的一個人，保羅告訴我們，不要與他有相交。甚至保羅說要把這樣的人趕出教會，主要的原因並不是不愛弟兄，而是讓他知道他是錯的，盼望弟兄可以被挽回。哥林多教會這樣的一個肢體，後來因著弟兄姊妹起來處理這個事情，他被挽回到主的面前。

二、哥林多教會中弟兄彼此相告

        哥林多教會，她不只有淫亂的問題，還有弟兄彼此相告的問題，並且他們是告到不信主的人那裡去。各位弟兄姊妹，聖徒之間的關係，本來就是一個肢體的關係，是一個愛的關係，因為神就是愛，神的國度也就是愛。在這樣的關係裡，哥林多教會卻讓利益進到神兒女的當中，以致彼此相爭。甚至告到不信主的人當中，這對教會的見證是一個很大的破壞。很多世人的家庭，他們兄弟姊妹可能本來是非常和樂的，彼此非常相愛。但是有一天父母親走了，留下了遺產。為了爭遺產，弟兄姊妹就爭得面紅耳赤，爭得彼此不相往來，爭到法院去彼此相告。在世人的當中，這樣的事比比皆是，如果你到法院去，會發現最多的是民事庭，都是利益的衝突跟糾葛。各位弟兄姊妹，在聖徒的當中，因為愛的緣故，彼此的幫補，都是甘心情願，願意為弟兄姊妹犧牲。這是發自內心的，因為神就是愛。但是當利益進來的時候，有的肢體他不願意吃虧，有的人就說我這個人什麼都吃就是不吃虧。這裡保羅說你們豈不是要審判世人嗎？你們豈不是要審判天使嗎？你們竟然是彼此相告，而且告到不信主的人那裡去，這好像台中地方法院的法官，他們本來是應該審判一些罪犯，但是他們彼此相告，結果不只彼此相告，最後請台中監獄的罪犯幫他們評評理，而且上了報紙。這豈不成了笑話？。為什麼弟兄姊妹會彼此的相告，因為有利益進入弟兄姊妹的當中，我們肢體的關係，是一個愛的關係，不是一個利益的關係，因為我們是一家人。(既然是一家人，吃虧就是佔便宜)。

        已過的父親節，我家女兒請我們夫婦一起吃飯。吃完飯，你們說：父親節吃飯應該誰付錢？父親付錢！父親就是「付清」！這有關係嗎？父親可以跟兒女、跟孫女一起吃飯，兒女喜歡跟你一起吃飯已經很高興了，可以彼此的交通，他們找個小小的餐廳一起吃飯，很喜樂對不對？你需要去在意說父親節應該是誰付錢嗎？就是一家人啊。所以在神的家裡面，但願主擴充我們愛的度量，這才是承受神國的一個表現，神的國就是愛，但願弟兄姊妹都彼此相愛。還有一個原因是因為不願意吃虧，不願意接受十字架的工作調整。各位弟兄姊妹，為什麼不願意吃虧呢？因為我應該得到尊重，我的權利應該得到保障。各位弟兄姊妹，真正愛的裡面是包含願意捨己，弟兄姊妹在這裡特會幾天，住在一起要不要學習十字架的功課？我相信是需要的。因為有十字架的學習在弟兄姊妹的當中，十字架的道不只在三而一神的當中，十字架的道也需要在教會的裡面，而教會應當負起責任來，但願教會不要有這樣的一個事情發生。如果有的話，希望教會能夠有智慧的人來審斷這些事情。讓神的家裡，弟兄姊妹可以在愛的裡面彼此為著對方，在愛的裡面彼此建造，在愛的裡面彼此成全。神的國度是聖的，要承受神的國度就必須完全符合神的性情；神的國度它是屬天的，所以我們所追求的必須是屬天的。不義的人不能夠承受神的國，無論是淫亂的、是醉酒的、是貪婪的、是辱罵的，這些都不能夠來承受神的國度。

肆、實際的操練

一、.身子是為著主

        要承受神的國度，我們到底實際的操練是要怎麼樣？一方面我們要一同來追求，神的國不在乎吃喝，神的國度是在乎權能、在乎仁愛、聖靈裡面的喜樂、和平。各位弟兄姊妹這些都是神的兒女所要追求的。在這裡保羅告訴我們怎麼樣來追求、承受神的國度，要把我們的身子為著神的國度，凡事都可行，但不都有益處；凡事都可行，但每一件事，我總不受它的轄制。各位弟兄姊妹，我們這個身子，如果盼望承受神的國，我們的身子是重要的，所以每當講到神的救恩，講到神的旨意，會講到奉獻，把身子奉獻當作活祭。我們這個身子要怎麼樣的生活，不用去問到底基督徒可不可以喝酒、不要去問基督徒可不可以看電影、可不可以逛街、可不可以打手遊、可不可以追劇。凡事都可行，但不都有益處。怎麼樣才會有益處？身子是為著神的國度的，凡事都可行，但我總不受它的轄制。如果有些事情它沒有罪惡的問題，但是你會受到它的轄制：無論是一些的習慣、無論是一些的嗜好、無論是網路、無論是手機、無論是各樣的事情，會讓我們受到轄制的，我們要小心，要靠著主的恩典，能夠從裡面脫離，因為我們這個身子是為著主的。我們的身子是基督的肢體，所以我們這個身體可以為著主，我的眼睛可以是為著主，我的手可以為著主，我的腳可以為著主，我的耳朵可以為著主，我的嘴巴可以為著主。我記得有一首主日學的詩歌，它說：小小雙手是要為主所用，小小雙腳是要走天路，小小的耳朵愛聽主的話，我的小小的嘴巴是為了讚美主。各位弟兄姊妹，肢體的每一個部分都可以為著主。

        有一個很有名的傳道人慕迪，他是近世代教會裡面很有名一個傳福音的器皿，一生曾面對一兩億的人傳過福音，帶領蒙恩得救的人估計大概有七十五萬。因為慕迪，他是為著主的人，他有一句名言，有一次他跟他的同工Torry弟兄有些爭執，他說我慕迪，三百磅的慕迪，我每一磅都是為著主的。三百磅很重啊，但是他說：我的每一磅都是為著主，如果我知道主的旨意，要我從這裡往下跳，我不會懷疑，我會往下跳。Torry弟兄說：是的，慕迪就是這樣子的人，他的每一磅都是為著主的。各位弟兄姊妹，我們可以為著上帝來工作，我們可以為著上帝來讀書，我們可以為著主做每一件大小的事情。所以很多的運動員，特別一些美國的運動員，像林書豪，他說輸贏不是最重要的事情，最重要的事情是為上帝打球。美式足球有一個運動員叫Tebow，他打美式足球贏的時候跪在球場禱告，以致最近打美式足球的一些大學生，他們跪在球場的上面，在眾人的面前禱告，因為他們為上帝打球。

我認識一位弟兄，他當醫生，也為上帝當醫生。我曾經交通過，有人送錢給他，他要我陪他去把錢還給廠商。每次開刀的時候，他一定禱告。我問他為什麼每次開刀你一定要禱告？他是一個神經外科的醫生，他說呢，每次我開刀開下去的時候，雖然有很多的儀器，但真正開下去常常跟我想像的都不一樣，這個刀子切下去，我稍微用力一點，或是少用力一點，那個差別非常的大，我需要倚靠主。所以有一次，他開刀開到一半的時候，他就跟所有的護理人員說：我要暫停一下，我現在要禱告！因為他覺得這個刀有點困難，是他沒有辦法把握的。結果回去的時候被他家的姊妹罵，說你這樣子會讓大家以為你很不專業。

二、我們的身體是聖靈的殿

        我們的身體是聖靈的殿，神藉著聖靈住在我們的裡面。這是何等榮耀神聖的事情，這位聖中之聖竟住在我們這個卑微的人的裡面。各位弟兄姊妹，我們是聖靈的殿，所以這個殿是屬於神的，不可以用來作犯罪的一個工具，這個殿有主住在我們的裡面，是何等的榮耀跟神聖。

        地上有些比較有名的人住過的地方，常常會被分別出來。我以前讀書的時候，需要在溪頭那邊實習，有天我的學長帶我晚上去觀察飛鼠，觀察完了他就告訴我說：學弟，我們實驗林裡面有個總統套房，這個總統套房是不開放給遊客住的。因為有一次蔣中正總統他想到溪頭來，所以這個房子就分別出來準備給他住，後來因為安全的緣故，他沒有來住這個房子，但是這個房子就都空起來不租給遊客了。我帶你進去看好不好，他就帶我進去總統套房，我看那房子也沒有比較特別，它就是因為本來要給總統住的，所以不給其他人住。各位弟兄姊妹，你們的身子是聖靈的殿。這麼榮耀尊貴、這麼偉大的一位神，祂竟然藉著聖靈住在我們的裡面，你能夠不在你們身子上面來榮耀神嗎？

        有位弟兄，叫作勞倫斯，在他一生的裡面，操練為了主做每件事，他就是為著愛神而做。他是一個僕役，無論在廚房做菜的時候，他為愛主而做菜，他整理庭園打掃垃圾，為著愛主，即使從地上撿起一根樹枝，他裡面都充滿了榮耀，因為是為著主而做。各位弟兄姊妹，能夠知道我們這個身體是能夠來為著主，是那樣的榮耀和尊貴嗎？但願我們都知道我們的身子是聖靈的殿，今天聖靈就內住在我們的裡面，我們的身子是可以來彰顯主耶穌的同在，彰顯主耶穌的榮耀，彰顯主耶穌的愛，因為祂就住在我們的裡面。

三、婚姻和家庭是為著主

        這裡告訴我們，我們的婚姻可以來為著主，婚姻它本身就是來見證基督與教會。因為每位弟兄姊妹大部分的時間和學習都是在婚姻的裡面，所以無論在以弗所書、在歌羅西書，這些講到神永遠的旨意，還有關於神很多事情的一個落實，都是在家庭的裡面。以色列百姓他們在曠野的時候，他們是圍繞著約櫃來安營。我們的家也可以來榮耀神，為著彰顯神而成為一個不一樣的家庭。

我今年已經邁入婚姻的第三十年，比我單身的時間還要久。婚姻的裡面，不只追求幸福美滿，這是世人所追求的，婚姻可以來為著主，弟兄跟姊妹讓我們的家庭一同來承受神的國度，所以我們不只需要照著聖經的教導來經營我們的婚姻，而我們的婚姻可以來見證基督與教會。首先，我們的婚姻必須是為著主，當我們是這個樣子的時候，我們可以與另外一半來承受神的國。神的旨意裡，他是希望人是有婚姻的，因為婚姻是神設立的，是神所祝福的，婚姻有一個積極的預表，消極的部份它可以避免淫亂，所以男人女人當各有自己的妻子跟丈夫，積極的面呢，可以在婚姻的裡面有很好的學習。有時候我很感謝我的姊妹，因為隨著年齡的增長，會提醒我的人越來越少，雖然現在最會給我吐槽的就是我家的姊妹，她也會給我一些的提醒，但是更多的時候，我知道她會為我禱告，很多在工作上的困難我會告訴她，請她為我禱告。有時候在服事上會有一些困難，我會請她為我禱告。有時候我也會給她一些督促，有一次我就提醒我們家的姊妹說：我發現你最近司琴退步了，她非常的不服氣，她覺得她是專業的，被這些不專業的人指導。因為我常常聽她彈琴，聽了三十年，耳朵都聽成精了，她有錄了一些彈琴的CD，我是她的粉絲啊，所以她彈錯一個音或是慢了半拍，那個差異我都會聽得出來。除了彼此提醒以外，我們大部分的時間常常都是一起配搭的，一起配搭關心年輕人，一起配搭服事。有時候，我這個人比較嚴肅，但是我家姊妹頭腦常常跟我不一樣，所以兩個人一起配搭起來就可以緩和一些尷尬的氣氛。婚姻的裡面，為著主就是這樣子，不只在我們家的裡面掛個牌子：基督是我家之主。我們家庭的一個經營，無論我們孩子的教養，無論家裡面的方向—至於我和我家，我們必定事奉耶和華。但願神的家裡面，每一個家都是為著主的。當每一個家都是為著主的，這個家的裡面因為對主的追求，因為一起來服事主，透過他們的服事，透過一起的追求，透過整個家裡面一起的往前，這個家會跟世人的家是不一樣的，這需要弟兄姊妹起來建造各人的家。首先這個家的一個方向，不是建造孩子以後要功成名就。我跟我的孩子說：「我並沒有期待你們以後當醫生，或是當有名的人，或賺大錢」，我跟我的孩子說：「我對你們的期待是：哪天你們可以跟爸爸媽媽一樣，可能有一個簡單的工作，可以跟爸爸媽媽一樣來事奉主，跟爸爸媽媽一樣來追求主，這個就是我對你們的期待。」各位弟兄姊妹，我們把我們的孩子奉獻給主，所以孩子有問題，我才要跟主耶穌禱告說：主啊！他已經奉獻給你了，那個不是我的事情喔，現在你的事情喔！我為孩子禱告就是這樣子，盼望他們可以活在神的面前，盼望他們可以為著神的國度，他們可以生命是豐富的，他們對主是渴慕的。

        當我們的每一個家都這樣子為著主而活，我們的家會不一樣，我們的家是豐富的，我們的家會是榮耀的。大衛他想要為神建殿，神就說我要為你建立家室。我這樣子交通不是說我們很會教導孩子，我們有很多的虧欠，因為我們夫婦常常蠻忙的，其實有很多疏忽的地方，但是我們所疏忽的主都為我們補上，因為這個家有個期待是願意為著主。雖然還有很多需要學習的地方，但是在這些學習的裡面一同來承受生命之恩，一同來分享服事所帶來的一個果效，一同來享受經歷神的國度。

伍、神的國度是今日就可以承受的

        神的國度不是將來的事情，神的國度是今日就可以承受的，對一些單身的肢體來講，單身也可以為著神的國度而活，可能主並沒有把一個婚姻量給我，但是沒有婚姻也可以為著神的國度而活，保羅他自己是一個單身的弟兄，但是他一生為著神的國度而活，而神的國度在他的身上是真的。外面他會被綑綁，但神的國度不會被綑綁，直到今日保羅的服事仍然影響所有的教會，仍然在影響所有的弟兄姊妹，因為他承受了神的國度，把這樣的一個產業留給了神的兒女。

        榮教士，她也是一個承受神國度的人，我們有時候會聽到吳弟兄交通關於榮教士的一些事情，其實我讀過她的傳記，她的傳記標題是“我在這裡，請差遣我”。她的爸爸媽媽就是為著神國度的人。從小給孩子的教育是—他們要為著神的國度。她是長女，她的爸爸是一個很忙碌的醫生，媽媽是一個家庭主婦，把她的長女奉獻給神當宣教士，他們家在加拿大，冬天大風雪，他們家離教會比較近，她就跟孩子們講說：今天下大雪，很多弟兄姊妹沒辦法來聚會，所以我們要提早去教會，去扶持聚會。他們小時候沒有錢，但是他們被教導去摘一些野草莓、覆盆子，然後去賣，把賣的錢，不是去買玩具，是把那兩個小錢奉獻給教會作宣教使用。所以有一天她蒙了主的呼召，成為一個宣教士，她在中國的河南那裡傳福音，因為政權轉換，戰亂的原因，有一次差一點被共產黨活埋，但神的恩典把她帶領出來。那個時候，政局很不穩定，她已經回到加拿大、美國，在教會裡面有一些的服事。

        有一天神呼召她去台灣，那時候她發現她有癌症，她跟另外一位林樂道姊妹，她們一起被呼召要來台灣，她的弟兄姊妹跟林姊妹說你是跟一個死人同行，她已經得到癌症了。她們坐船要來台灣，船長問她們說：這個時候每一個人都想離開台灣，你們兩個姊妹為什麼在這個局勢不穩定的時候，還要去台灣呢？她們回答那個船長說：因為我們蒙了神的差遣—-我在這裡，請差遣我。各位弟兄姊妹，這是一個單身的姊妹，她們為著神的國度，為了主而活，她們帶下神國度的實際，把神的同在帶到神兒女的當中，把對主的一個渴慕，帶到神兒女的當中。

陸、結語

        各位弟兄姊妹，教會要承受神的國度，教會要彰顯神的國度，神的國度不是將來的事情，神的國度是今天的事情。現在神的國度就在神兒女的當中，這些神國度的實際就是耶穌基督祂的同在、祂的所有是不是被神的兒女所認識，是不是被神的兒女所追求，是不是被神的兒女所得著。將來有一天，神的國度一定會公開降臨的，那天整個宇宙都滿了主，整個天空都滿了主，神公開的國度一定會降臨的，地上的國一定會成為我主和我主基督的國。今天對教會而言，對神的兒女而言，怎麼樣來承受神的國度是重要的，怎麼樣來彰顯神的國度是重要的。在教會的裡面有一些妨礙我們承受神國度的事情，但願我們可以被神來對付，而更重要的，我們的身體是聖靈的殿，是為著神的國度的，是為著神的，我們的婚姻也可以來為著神的，無論有沒有婚姻，但願我們都一同來承受我們主耶穌基督永遠的國度，而今天我們所承受的有多少，將來在那個公開的國度裡，我們所得著的也有多少，我們今天所得著的，將來會豐豐富富的進入到神的國度裡。讓我們彼此勉勵，一同的追求進入，而且來承受神的國度。