這世界非我家，我不過是客旅

無名

地不可永賣，因為地是我的，你們在我面前是客旅，是寄居的。」（利未記第25章23節）

「他（亞伯拉罕）因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。」（希伯來書第11章9～10節）

「這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。」（希伯來書第11章13～14節）

　　神愛我們，並且親來拯救我們，當我們願意相信接受神十字架的救恩，我們就成為蒙愛的、屬神的子民，但我們可曾想過：我們在世上的日子，神是如何看待我們的？當日，耶和華在西乃山曉諭摩西各樣的條例時，提到地是神的，而我們在神的面前，是客旅、是寄居的。什麼是客旅、寄居的呢？也許我們沒有寄居的經驗，但我們或多或少都曾出遊作過客旅。客旅帶的行囊盡可能從簡，夠用就好，方便隨時動身前行；客旅住的地方不是他的家，只是暫時歇息的地方，住的條件毋須太講究；客旅的旅程終有結束的一天，要返回自己的家鄉。

　　若要問起聖經中哪一位是作客旅的代表人物？就不能不提到亞伯拉罕。當他來到神應許他所要得為業的迦南地時，他仍是居住在帳棚中，沒有為自己蓋造房屋，可想而知住房屋遠比住帳棚舒適，這是何等特別的揀選！而亞伯拉罕除了承認自己在世上是客旅、是寄居的，他還等候那座有根基的城－聖城新耶路撒冷出現，因著望見神所經營所建造的這座城，他知道什麼才是永存的、屬天的產業，短暫的、屬地的房屋無法吸引他。

　　我們在世上是客旅、是寄居的，這不單是我們對自己的認定或是期許，神亦是如此看待我們的，求神更多開我們的眼睛，叫我們真實看見並承認自己是世上的客旅，持定救主耶穌來過旅客的生涯。最後節錄聖徒詩歌544首＜客旅＞（英文The Pilgrim譯作朝聖者）歌詞：「他等候一座城，卻住在帳棚，這天城的旅客，一直奔前程；他有美好證據，前途實堪誇，難怪他不尋求，地上的榮華。他等候一座城，我們今亦然，望能在祢城中，同祢永為伴；享受祢的預備，因此也願意，以帳棚為寄廬，同祢客此地。」