福音–論到神的兒子，耶穌基督
福音就是好消息，從天上，從神那裏，從耶穌基督的身上都傳出好消息，也是神從前藉眾先知在聖經上所應許的。這個消息帶給人恩惠，帶給人平安，帶給人榮耀，而且永遠存留不會改變的。人有沒有這福音，今生和來世的結局都大不相同，這福音就是神的兒子耶穌基督，我們聽見福音不只認識一些道理，更重要的是得著了耶穌基督，並且也認識了祂。因為只有耶穌基督給我們完成了救恩，賜給我們永生，天下人間也只有靠著祂，我們才能得救，將來神也要藉耶穌基督來審判人的隱秘事。我們今生所需的恩典和在天上的盼望也都只能藉著耶穌來得著，耶穌祂自己和祂一生的所有經歷，對世人而言都是福音。概要的說，祂是從大衛的後裔所生的；照聖經所說，祂是從死裏復活，以大能顯明為神的兒子，這就是福音最重要的內容。請聽祂自己所說的話：「日子滿了，神的國近了，你們當悔改，信福音。」
這福音對神、對人、對聖徒都是需要的。對神而言，神的義在這福音上顯明出來，基督也藉著福音將不能朽壞的生命彰顯出來；對世人而言，福音是神的大能，要拯救一切相信的人，他們也靠這福音而重生成為聖徒，並且外邦人也藉著這福音同為後嗣，同為一體，同蒙應許，聽到這福音的人才真知道神的恩惠；對聖徒而言，神乃是藉這福音召我們得著主耶穌基督的榮光，所以我們可以靠這福音得救，並且站立得穩，最明顯的改變就是我們有神的愛，會關心，供給有需要的聖徒。結論：所以我們要把福音傳到普天之下，這福音自己會結果增長。
得著福音對世人並不難，只要聽、只要信就可以得著福音的好處。但世人沒有都聽從，他們的心眼受了蒙蔽，被這世界的神弄瞎了，不叫基督榮耀福音的光照著他們，當主降臨時，他們要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和主權能的榮光，落在永遠的黑暗裏，那是何等悲慘的結局。但我們信主的聖徒既得著了福音的好處，一面我們要持守所傳給我們的福音，要在所信的道上恒心，根基穩固，堅定不移，不至被引動離開福音的盼望，另一面，我們還要傳這福音，並且要辨明證實，使未信的人與我們同得福音的好處。所以要用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上，隨走隨傳，無論在何處，肯為福音勞苦，甚至受苦難，並且行事為人要與基督的福音相稱，使人看見並羡慕基督福音在我們身上的改變。另外，主耶穌也定規了一件事，普天下傳福音的都要述說瑪利亞用香膏膏主的事作個記念，意思就是：我們要傳神愛世人，世人也當來愛神，這樣的福音才會完全。
好消息就要使人知道，所以福音要去傳揚。主耶穌不只在各處傳天國的福音，並且也打發門徒往普天下去傳福音給萬民聽。聖經中神也興起許多人為福音的祭司、執事，到各地去傳福音；彼得、十二使徒、保羅、提摩太、友阿爹、循都基…都為福音一同勞苦，且盡心竭力，他們帶人相信得救，使人得著赦免，從黑暗中歸向光明，並且使神的國度得著擴展，帶進神的旨意。聖經中的教會也都是傳福音的教會，腓立比的教會就是從頭一天直到如今，同心合意地興旺福音，並且齊心努力。聖經中的教會有一些或許有缺欠，但沒有一個教會是不努力傳福音的，神也定規了天國的福音要傳遍天下，末期才來到。今天所有盼望主耶穌早日降臨的人，都應該迫切傳福音迎接主的再來。我們傳福音或有挫折，或有困難，或有逼迫，但永不失敗，人不信，他要嘗到失敗的結局。主也應許我們：凡為福音喪掉生命的必救了生命，人為福音撇下房屋、弟兄、父母…，沒有不在今世得百倍的，並且受逼迫，在來世必得永生。所以儘管放膽去傳福音。
在所有傳福音的器皿中，保羅最能成為我們的榜樣，神也藉著他把福音從耶路撒冷傳出來，傳到亞洲許多地方，也傳到歐洲，使列邦列族的外邦人都可以蒙恩得救。保羅也開啟了福音宣教的工作，很明顯的在使徒行傳中，聖靈的水流在保羅身上。而保羅傳到哪裏就把生命、能力、神的國度帶到那裏，並且也越傳越認識福音的真理，他所寫的書信最後成為新約聖經的主要架構。保羅是怎麼傳福音的？
第一件事，他所傳的福音是從神的啟示來的，不是出於人的，也不是人教導的，雖然他之前對舊約聖經熟悉，但沒有啟示，反而成為教會最可怕的仇敵，等他遇見主之後，他花了三年的時間在阿拉伯的曠野和大馬色，在神的啟示之下，從耶穌基督的角度再來認識舊約聖經，他就深知福音的奧秘。從此他在各地傳講、辯明、證實福音，成為神在那個時代最犀利的武器。
第二件事，他是神所託付的福音執事、祭司、使徒，當他忠心盡職份的時候，聖靈的能力一直顯在他身上，聖靈也為他到處開福音的門。
第三件事，保羅對著所託付給他的福音忠心，他向著所託付他的神一直用心靈事奉祂，他也不以性命為念，只要成就從主所領受的職事，證明神恩惠的福音，他傳講不是要討人的喜歡，乃是要討神的喜歡；向著所傳的對象，他充滿著愛，他不只把福音傳給他們，連自己的性命也願意給聖徒，且自居卑微，使人高升。有時，他還要晝夜作工，免得叫一人受累，從不用靠著福音養生的權柄，免得基督的福音被阻隔。保羅所行的都是要與人同得福音的好處，即使在大爭戰中也放開膽量，要把福音傳出去；向著福音本身，保羅不以福音為恥，且認為福音是神的大能，要救一切相信的人，所以從耶路撒冷、特羅亞、哥林多、以利哩古，到處傳這福音，他為福音勞苦，受患難，被捆鎖，成為帶鎖鏈的使者，都沒有怨言，反而請教會為他祈求，使他得著口才，能以放膽開口講明福音的奧秘，若遇見有人傳另一個福音，他會奮力起來捍衛福音的真理，在耶路撒冷，在安提阿，對著加拉太教會或對著歌羅西教會，都看見他為保存福音真理而做的努力。